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明陳瓚《凈土圣賢錄》

　　陳瓚,字廷裸,江南常熟人。嘉靖三十五年進(jìn)士,官刑科給事中。直言被斥,家居,一意凈業(yè)。有客過(guò)之,呵曰,爾不聞大鑒之論唯心者乎,何厭垢而欣凈為。答曰,唯心凈土,發(fā)之大鑒,而非自大鑒始也。是心作佛,是心是佛,佛固先言之矣。蓋懼人以不凈之心,求凈土也,非曰土無(wú)垢凈也。且樂(lè)邦之可樂(lè)也,不獨(dú)華池珠閣,鳥音風(fēng)樹云爾也。吾幸而與群圣人游,被無(wú)量光,經(jīng)無(wú)數(shù)劫,證無(wú)生忍,成無(wú)上道,濟(jì)無(wú)邊眾,誠(chéng)樂(lè)矣。客以客之禪樂(lè)垢土,而我以我之禪樂(lè)凈土。禪無(wú)客無(wú)我,樂(lè)無(wú)垢無(wú)凈也�？蜔o(wú)庸呵我矣。隆慶初,復(fù)起吏科。萬(wàn)歷中,累官刑部侍郎。十六年七月,臥疾,誦佛名益虔。故事京師大臣三品以上,暑月賜冰。既置冰于榻前,眾見冰中涌出七級(jí)浮屠,欄楯鉤綴,窗格玲瓏。移時(shí),冰漸消,塔影漸瘦。頃之,氣絕,而影沒(méi)矣。一時(shí)都人皆傳異之。(明史,樂(lè)邦文類序,談薈。)

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