不可錄敦倫理序

　　不可錄敦倫理序

　　天為大父。地為大母。一切男女。皆天地之子女。皆吾之同胞。既是同胞。當(dāng)盡友愛(ài)。保護(hù)扶持。以期各得其所。如是。則為天地之肖子。無(wú)忝所生矣。既能保護(hù)扶持天地之子女。則天地必常保護(hù)扶持于其人。令其福深壽永。諸凡如意也。倘或肆意橫行。欺凌天地之子女。則其折福減壽。滅門絕嗣。一氣不來(lái)永墮惡道。經(jīng)百千劫。莫復(fù)人身者。乃自取其禍。非天地之不慈也。余且勿論。即如妻女姊妹。人各共有。人若熟視己之妻女姊妹。己則憤心怒氣。即欲毆擊。何見(jiàn)人之妻女姊妹。稍有姿色。心即妄起淫念。意欲污辱乎哉。夫同為天地之子女。是吾同胞。若于同胞。起不正念。則是污辱天地之子女。欺侮同胞。其人尚得自立于天地之間。而猶謂之為人乎。況夫婦之道。與乎三綱五常。男女居室。人之大倫。人之所以異于禽獸者。以其有人倫也。人若行蔑理亂倫之事。則是以人身行禽獸事。身雖為人。實(shí)則禽獸不如也。何也。以禽獸不知倫理。人知倫理。知倫理而復(fù)蔑倫理。斯居禽獸之下矣。然一切眾生。由淫欲生。故其習(xí)偏濃。須深提防。作親。作怨。作不凈想。庶可息滅邪念。而淳全正念矣。怨與不凈。前序已明。茲特約親。而為發(fā)揮。冀諸閱者。同敦天倫。毋懷惡念。四十二章經(jīng)。示人見(jiàn)諸女云。想其老者如母。長(zhǎng)者如姊。少者如妹。幼者如女。生度脫心。息滅惡念。梵網(wǎng)經(jīng)云。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生無(wú)不從之受生。當(dāng)生孝順心。慈悲心。如是則尚保護(hù)扶持之不暇。何可以起惡劣心。而欲污辱乎。明有一生患淫。不能自制。問(wèn)于王龍溪。龍溪曰。譬如有人。謂汝曰。此中有名妓。汝可拳幃就之。汝從其言。則汝母女姊妹也。汝此時(shí)一片淫心。還息否。曰。息矣。龍溪曰。然則淫本是空。汝自認(rèn)做真耳。人果肯將一切女人。作母女姊妹視之。則不但淫欲惡念無(wú)由而生。而生死輪迥。亦當(dāng)由茲頓出矣。不可錄一書(shū)。法語(yǔ)異言之訓(xùn)。福善禍淫之景。與夫戒忌之日期處所。一一畢示。其覺(jué)世醒迷之心�？芍^誠(chéng)且擊矣。維揚(yáng)張瑞曾居士。利人心切。即為刻行。命光發(fā)揮窒欲之要。因以怨。以不凈。而敘其大旨。繼因其堂兄正勛逝世。擬以此功德。薦其靈識(shí)。俾罪障消滅。福智崇朗。出五濁之欲界。生九品之蓮邦。因居士孝友之情。故復(fù)撰敦倫之序。祈見(jiàn)聞?wù)�。各詳察焉。則幸甚幸甚。釋印光謹(jǐn)撰