短尺狹度。輕秤小升。以偽雜真。采取奸利
短尺狹度。輕秤小升。以偽雜真。采取奸利。
四句。皆小人貪利之事也。尺度升秤之類。所以平物價(jià)。一人情。世人或二樣。大入小出。重入輕出。其設(shè)心。只要便宜耳。孰知得半分便宜。卻損一分福德。況益我損人。必有天殃雷火之焚。未必非為此也;蛴兄魅瞬恢。而司出入之子弟臧獲潛為之。其罪終歸家主。不可不察也。
元費(fèi)榮敏公。節(jié)儉正直。樂善好施。家之稱量無二致。當(dāng)刻于諸器之上曰。出以是。入以是。子孫永如是。其后子孫。恪守世法。奕代貴顯。
廣陵有王老姥。以短尺賣布帛。死后。夢(mèng)告其子曰。我平生以短尺欺人。冥司罰我于西溪浩氏家為牛。腹下有王字。其子尋至浩家。果生一牛。腹有白毛成王字。子贖之還。與之細(xì)食不食。與之草料則食。負(fù)重耕田則安。閑養(yǎng)則百般跳觸。如不安然。昧心覓利者。知此業(yè)報(bào)否乎。
明萬歷間。揚(yáng)州一大南貨店。其主臨死。囑子曰。我平生起家。在此一秤。此秤乃烏木合成。中空內(nèi)藏水銀。秤出。則將水銀倒在秤頭。秤入。倒在秤尾。入重出輕。所以致富。子心怪之。而不敢言。父死。即將秤燒毀。煙中化一龍升天。無何。子之二子皆死。因怨曰。父用心不平。反獲平安。今出入公平。不敢瞞昧。反喪二子。天道豈如是乎。忽恍然至一官府。主者諭之曰。汝父平日輕出重入。欺人肥己。所得雖奢。亦是分中固有。但以欺心造業(yè)。獲罪于天。上帝故遣破耗消散二星。為汝子。長(zhǎng)成花費(fèi)爾產(chǎn)。仍繼以火。俾爾產(chǎn)盡嗣絕。以示其報(bào)。今汝能改惡蓋愆。且事事公平和善。上帝因?qū)⒍侨』。不久將換好子二人。光爾之家。爾當(dāng)勉力為善。毋妄怨尤。醒而一一記之。愈加力行善事。三年中。生二子。俱中進(jìn)士。子孫繁盛。張拱辰曰。予在邗關(guān)。與此公后人相善。故知之甚詳。而逸其姓名者。為親知諱往過也。
郁林謝秀林。尺度斗秤。輕出橫取。一日被雷震死。屢葬屢發(fā)。肉潰乃焚。腹中得一雷楔。
宋王良孺。死而復(fù)蘇。言至陰府。見壁懸斗斛秤尺。問其何用。冥吏曰。低昻輕重。欺心規(guī)利者。得罪于此。良孺得生后十日。凡牙行所用斗秤等物。不合式者皆遭回祿。
宋廣陵李玨。貿(mào)易為生。見同業(yè)者。出輕入重。小放大收。心惡之。且勸止焉。玨出入如一。微取薄利。以資口食。歲月既深。家亦富裕。后一江淮制置使。名姓相同。夜夢(mèng)入洞府。見仙籍中有李玨姓名。乃大喜。以為他日登仙。忽二童子曰。此李玨。非相公。乃廣陵部民也。寤而物色其人。問其所修何事。曰。無他。但平心應(yīng)物而已。后壽至百歲。尸解成仙。朱貞曰。世言不欺神明。吾謂非天地百神。但不欺心神。即不欺神明也。嗚呼。能曉此者。有幾人耶。
蜀人黎永政。善造斗秤。輕重增減。惟人所命。倍取其值。無不為也。小人不顧天道者。往往求之。為司察神糾奏。永政與二子俱盲。皆五指?jìng)麣。手?jié)零落而死。吁。代人造作其報(bào)如此。蓋懲本之法也。凡一切營(yíng)生者。孰不欲養(yǎng)身養(yǎng)家。而乃每去干犯天怒。何也。安得盡鑒此案。而猛改焉。則幸矣。
近來市肆貿(mào)易之物。幾至偽多于真矣。此亦世道人心之變也。凡食飲之需。藥品之用。金帛器物之類。稍有欺誤。則喪心害人。莫此為甚。至于使用假銀。其惡更甚。天誅尤速。
清康熙庚戌。閩人顧姓。寓江陰。潛賣假銀。攜以適市。莫能辨者。但不可過十日。過則復(fù)現(xiàn)本質(zhì)矣。某甲以六金。易二十金。至閶門買紗緞。歸舟。夜過華蕩。風(fēng)作舟覆。寸絲無存。甲幸善泅得免。裸身而歸。顧亦于是日震死。造銀爐錘。俱碎如粉。嗚呼愚哉。顧以奸術(shù)受誅。理所應(yīng)得。甲以一念之貪。頓失其本有六金。而衣被行李更不知所值幾金也。生意至此。可謂折本矣。且其性命不喪于波浪中者。岌岌矣。無知小人?蓱z若此。愚有一言醒人曰。我貿(mào)易。欲求生也。我欲生。人不欲生乎。我欲養(yǎng)家活口也。人獨(dú)不欲養(yǎng)家活口乎。況且欺心逆天之人。報(bào)應(yīng)昭昭。無有不身死而害家滅口者。殆非貿(mào)易者之本心乎。
孫蜃川尚書之祖。一日貨物。得銀二兩。公持以示人。則假銀也。念此銀既不可用。豈可留以誤人。至東河之濱。復(fù)從水中走數(shù)十步。投之深處。子登第。為副使。孫。即蜃川也。孫公得銀棄湖。其心與呂祖合矣。子孫顯貴。猶是報(bào)之小者。
宋廬山盧常。賣油燭。以魚膏雜置其中。建隆觀黃禹。以牛脂入油為燭。二人皆為天雷震死。吁。今之賣鹽攙沙。賣酒攙水等人。其亦旁鑒于斯。
海鹽倪某。用雜木剉末。做香貨賣。一夜香末忽起煙焰。倪欲出戶。煙迷不得。人屋俱燼。
明張安國(guó)。知撫州日。以市人多市假藥。出榜戒曰。陶隱居。孫真人。因本草千金方。濟(jì)物利生。多積陰德。名在列仙。自此以來。行醫(yī)貨藥。誠(chéng)心救人。獲福報(bào)者甚眾。不論方冊(cè)所載。只如近時(shí)。此驗(yàn)尤多。有只賣以真藥。便家資鉅萬;蜃陨戆矘s。享高壽;蜃訉O及第。改換門戶。如影隨形。無有差錯(cuò)。又曾眼見貨賣假藥者。其初積得些少家業(yè)。自謂得計(jì)。不知冥冥之中。自家合得財(cái)?shù)摗6急粶p克;蜃陨矶嘤袡M禍;蜃訉O非理破蕩。致有遭天火。被雷震者。蓋緣買藥之人。多是疾病急切。故此將錢告求。孝子順孫。只望一服見效。卻被假藥誤賺。非惟無益。反至損傷。平時(shí)殺一飛禽走獸。猶有因果。況萬物之中。人命最重。無故被禍。其痛何窮?刹唤錃e。
取以采言。利以奸得。則其用心之忍刻。無所不至矣。今之一切躧船頭。撞木鐘。說事過付之類皆是。不必獨(dú)指私鑄私鹽。方云采取奸利也。故衣冠中。亦有此惡。豈可獨(dú)責(zé)市井小民哉。
古人詩曰。越奸越巧越貧窮。奸巧原來天不容。富貴若從奸巧得。世間呆漢吸西風(fēng)。
張奉。習(xí)刀筆。熟知境內(nèi)田賦戶口。能使連阡陌者?掌淠摇o立錐之家。籍輒盈焉。境苦其毒。而不敢言。朝言則夕賦至矣。尤工剝民之術(shù)。凡長(zhǎng)吏至。輒召問之。既而執(zhí)手相歡。終乃頤指惟命。日教長(zhǎng)吏。窮取民財(cái)。長(zhǎng)吏取其二。七歸于奉。巡撫唐公。廉其狀。驅(qū)武豪縛之。械至途。厚賂縛者不許。乃計(jì)逸去。縛者追之不及。時(shí)四野無云。虩然雷震于東。奉斃于西。腹若刲五臟若刳。人厭弗收。狗彘棄焉。
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