星云大師：三世因果觀(圖文)

　　面對謎樣的人生,有的人回想過去一生中,自己做了什么?也有人妄想來生不知道會如何?更有人怨嘆此生種種的不如意。其實迷時不解,悟時始明,正如《三世因果經(jīng)》云:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」監(jiān)古知今,有現(xiàn)知未,這不是「三世生命,一偈可明」了嗎?

　　「種瓜得瓜,種豆得豆」;因果循環(huán),明明白白,偏偏有人對因果生出許多誤解,理由是:有的人作惡多端,但他一生榮華富貴;有的人善良有德,偏偏窮途潦倒。「善無善報,惡無惡報」,如此何來「因果」之有?如此「因果」,怎能叫人信服?

　　其實,因果是通于三世的,不能只看一時。道理很簡單,假如一個人過去在銀行里儲蓄了很多存款,現(xiàn)在雖然作奸犯科,你能說不準(zhǔn)他提用存款嗎?如果有人往昔負(fù)債過多,雖然現(xiàn)在做人善良,然而欠債還錢是必然的道理,你能因為他現(xiàn)在很有道德修養(yǎng),就不用還錢了嗎?善惡因果,有一世的、有來生的、有多世的;善惡因果,不是不報,只是時辰未到!

　　再說,因果也有因果的原理,例如,健康有健康的因果,你要健康,就要保持身心的愉快,要過正常的生活,要有保健的習(xí)慣,而你不行此途,妄想念佛行善來求得健康,如此不合乎「如是因,招感如是果」的原理。所以,你要發(fā)財,你就必須勤勞生產(chǎn);你要名譽好,你就必須有人格、有道德,須知健康有健康的因果、道德有道德的因果、經(jīng)濟有經(jīng)濟的因果、信仰有信仰的因果,吾人可不能錯亂因果。

　　因和果之間還有一個「緣」,因果是不能改變的,但是因為有「緣」的加入,其因果之間的關(guān)系就不一樣了。例如一棵大樹的長成,本身的種子可以決定果實的酸甜、大小,但是成長過程中的土壤、水分、肥料、空氣、陽光等助「緣」的條件好壞,都可以影響結(jié)果的質(zhì)量,因此,「因緣果報」,誠信然也!

　　吾人的生命,推之往昔,可謂「無始」而來;望之未來,可說無窮無盡,在此「過去、現(xiàn)在、未來」三世之中,生生不已,業(yè)報歷然。吾人現(xiàn)在的窮通得失,睽之三世,因果真乃絲毫不爽也。