星云法師:這里就是地獄
有一個人名叫錢琨,平日好吃懶做,游手好閑,因為不治生計,又無恒產,沒有多久,便以壯年之軀而餓死了。錢琨死了之后,一縷魂魄飄飄渺渺地游蕩著,不知要投胎于那一道?正在茫然無措間,突然看到一位官爺模樣的大漢,向他頻頻招手,錢琨趕忙飄了過去,打揖回應。衙役打扮的大漢對他說:
「錢琨!你跟隨我去轉世吧!」
錢琨跟著大漢來到了一個地方,只見到處掛滿了大塊大塊的魚肉,池子里蓄滿了一池一池的瓊漿,散發(fā)出濃烈撲鼻的酒香。除了這誘人的肉林酒池之外,一間一間的房子還裝置了各種稀奇罕見的游樂器具,看得錢琨眼花撩亂,垂涎欲滴。大漢指著滿室芬芳的酒肉,對錢琨說:
「這些好吃的酒肉,好玩的欲樂,都是你的因緣業(yè)報所應該得到的,你好好享受吧!」
餓得兩眼昏花的錢琨,餓虎撲羊似地扯下一大塊肥肉,大口大口地吃將起來,大快朶頤。
沒想到這世間竟有如此美妙的地方,不用每日勞動筋骨,辛辛苦苦去賺取糊口的蠅頭小利,便能享受美味的甘脂,啜飲馥郁的濃酒,這一定是祖上積有陰德,自己前世有修善,今生才有如此快樂的果報。錢琨洋洋得意地思忖,對于自己能夠轉生在這樣的世界滿意極了,每天放縱欲望,盡情吃喝玩樂,不稍節(jié)制。
日子,在愜意中逝去。第一個歲月,錢琨在驕奢中和欲望追逐游戲,有時把自己泡浸在酒池里,竟日醉氣熏天,根本不知道智慧、清明為何物?不過錢琨對于如此縱情享樂的生活卻眷戀執(zhí)迷,一點也不思改變。第二個年頭,錢琨漸漸厭煩這種只有欲樂、沒有奮進的靡爛生活,雖然偶爾也動念亟思振作,但是又隨著自己頑強的業(yè)感而沈淪欲望的溪壑。
第三個寒暑悄然而至,錢琨對于這樣一成不變的享樂日子,已經無法忍耐,央求看守他的大漢說:「大爺!你行行好,能不能把我換到另一個世界去,在這里一天到晚吃喝玩樂,無所事事,簡直痛苦極了!」
「不行,你的果報決定你一定要在這里享受世間的欲樂,并且不可以往生其它的地方!勾鬂h斬釘截鐵地斥駁。
「在這里只有眼前的縱樂,沒有明日的希望,我寧可墜入地獄去受炮烙割鋸、判腸剖腹的痛苦,也不要在這個沒有明天、沒有希望、沒有奮斗、沒有上進的世界里生活!瑰X琨聲嘶力竭地抗議著。
大漢突然露出猙獰的樣子,銅鈴般的雙眼透著青色的寒光,冶冶地說道:「你以為這里是什么地方?這里就是沒有奮斗的意志力、沒有希望的生命力的地獄,我就是拘禁你這種地獄種子眾生的鬼王!」
世人以為浮華享受的生活是快樂的,工作勞役是辛苦的。其實一味縱樂奢靡、缺乏斗志的人生,是墮落的、罪惡的,比地獄還要可怕。人生不怕有苦難,只要有不退失的精進力、奮斗心,人生就有無限的光明,永恒的希望;喪失了勇猛的進取意念,當下就是沒有未來前途的地獄。我們在享受社會經濟奇跡所帶來的富裕生活之余,是不是應該繼續(xù)勤奮不懈,創(chuàng)造永恒的凈土之樂。
- 上一篇:夢參老和尚對夢境的開示
- 下一篇:佛教對于命運有什么看法?
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》原文
- 佛說無量壽經全文
- 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經全文
- 佛說高王觀世音經全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內容
- 讀誦無量壽經的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經一論是什么?有哪些內容?
- 簡單的早晚課
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《金剛般若波羅蜜經》全文
- 佛說十善業(yè)道經原文
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 曹操投胎轉世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對照)
- 生死關全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經白話文
- 凈修捷要
- 極樂輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專修
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴經普賢行愿品講義
- 佛說無量壽經
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 佛說阿彌陀經全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經是指哪三經?主要內容是什么?
- 一位老人自在往生的真實故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀實
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認果不認因
- 曹操投胎轉世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報?因果是如何運行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經全文
- 《金剛般若波羅蜜經》全文
- 阿彌陀經白話文
- 大方廣佛華嚴經普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經四帖疏
- 大佛頂首楞嚴經講記
- 大般涅槃經全文
- 《佛說長阿含經》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經表解
- 《悲華經》原文
- 地藏菩薩本愿經導讀
- 大佛頂首楞嚴經
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經的理論和實踐
- 當代往生紀實
- 拜佛與醫(yī)學
- 往生紀實
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關懷
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據?
- [感應故事]心經故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經故事]富孩子變窮孩子,《法華經》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事