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公公年事已高，一直使用住昔福報(bào)，至今仍未皈依三寶，該如何能度公婆一家？

　　公公年事已高,一直使用住昔福報(bào),至今仍未皈依三寶,該如何能度公婆一家?

　　明證法師開示:度人要靠因緣,如果因緣不具足,或者時(shí)機(jī)還不成熟,你強(qiáng)度,他也不聽你的度化,為了促使這個(gè)因緣成熟,我們就要自己先努力的修學(xué),如果自己有了修行,行為也是很好的一種接引的機(jī)緣,他看到我們修行好,他也會(huì)修,但是這并不適合一切人,有些人,你修得再好他也不修,其實(shí)這個(gè)道理跟我們學(xué)習(xí)世間法一樣,你打籃球打得再好,我就不喜歡,跟這個(gè)一樣的,你就認(rèn)為臭豆腐好吃,我就是不喜歡,你說破嘴我也不喜歡,這個(gè)沒有辦法,你們生活在一家成為一個(gè)家庭,先生或者太太,或者兄弟姐妹之前,各有各的信仰,各有各的愛好,這和往昔前世的種子有關(guān)系,不是我們強(qiáng)度就可以度得了的,所以,你盡力去做,剩下的事情順其自然就好,不必在這上面生煩惱,大家完全可以和平共處,佛都不度無緣之人,佛多么偉大,多么有本事,多么有智慧,沒有因緣也度不了,何況我們平常人。我們當(dāng)法師時(shí)間長了,接觸各種各樣的人機(jī)會(huì)多了,慢慢也有經(jīng)驗(yàn)了,我們都不去勉強(qiáng),好比有的人說出家,他態(tài)度好像很堅(jiān)決,我們就說,那你試一試,到寺院住一段時(shí)間試一試,他住了大概不到一個(gè)星期就跑掉了,原來氣壯如山,最后呢,就走了,因?yàn)樗^去說要出家,是他的想象,他想著出家如何,如何美妙,住到寺院里邊沒有幾天,跟他的理想不一樣,他也不見得就要出家了,所以,一般比較嚴(yán)格的寺院,都要在寺院里邊做一年行者才可能剃度,別的寺院我不知道,反正我們的寺院是這樣,住夠了一年以后,再考慮你出家的問題。

　　摘自明證法師《佛學(xué)問答1》

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