寬見法師答：劫末火燒時，四禪天以下的眾生都去哪里啦？

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　　弟子:劫末火燒時,四禪天以下的眾生都去哪里啦?是都去四禪天以上了嗎?還是沒了?

　　釋寬見:你是說的大三災(zāi)(又作三災(zāi)劫)中的火災(zāi)。

　　會沒了嗎?沒了還得了!其實是初禪天以下(包括初禪天)都燒完了。燒完了是這樣的,原來的眾生,要么到二禪天以上去了,要么到他方世界去了。

　　(案:世界是依成劫、住劫、壞劫與空劫等四期無窮地循環(huán)不息。其中,有情出現(xiàn)于住劫之一定期;至壞劫之終末期,世界全遭破壞。在住、壞二劫中,分別有三種災(zāi)厄。

　　據(jù)俱舍論卷十二之說:(一)小三災(zāi):住劫分二十期,有情之壽命在八萬歲至十歲間反覆增減約二十回(最初為減劫,最后為增劫)。每至人壽減至十歲以下,則發(fā)生一災(zāi)厄,共有刀兵災(zāi)(互用兇器殺害)、疾疫災(zāi)(惡病流行)、饑饉災(zāi)(由旱災(zāi)起饑饉)等三種。

　　(二)大三災(zāi):壞劫分為二十期,于最后一劫世界即開始壞滅而引起天災(zāi),即:火災(zāi)(壞欲界至初禪天)、水災(zāi)(破壞至第二禪天)與風(fēng)災(zāi)(破壞至第三禪天)。以上火、水、風(fēng),分別稱為劫火、劫水、劫風(fēng)。三災(zāi)之發(fā)生,其順序一定。即初以火災(zāi)壞滅七回后,再以水災(zāi)壞滅一回;如此以火災(zāi)七回、水災(zāi)一回,反覆經(jīng)七次后,再以火災(zāi)壞滅七回,最后即以風(fēng)災(zāi)壞滅殆盡。)

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