知義法師答：我有苦難，絕對(duì)相信佛菩薩會(huì)來救我，若人人呼救，怎么應(yīng)付？

知義法師答:佛的身心是遍一切處的,若以數(shù)字來說,則有無量諸佛。你一定會(huì)說,那有那么多的佛?因?yàn)橛袩o量的眾生,就有無量的諸佛。這樣說,當(dāng)然你是不容易了解的,因?yàn)楸娚�心量的空間,全部裝滿了財(cái)、色、名、食、睡這一類濫雜的東西,就是佛和你在一起同吃同住,也是‘兒童相見不相識(shí)’,當(dāng)面錯(cuò)過!

現(xiàn)在我用太陽來說明佛菩薩應(yīng)付眾生求救的道理,我們所住的這個(gè)世界,只有一個(gè)太陽,張三曬衣服是利用這個(gè)太陽,李四曬稻子也是利用這個(gè)太陽,全世界的人曬東西還是利用這個(gè)太陽,只要想曬,就可以得到所要求的效果。那么佛菩薩應(yīng)付眾生求救,和這個(gè)道理是一樣的。我們求佛不像請(qǐng)醫(yī)生,如果他出診去了,就請(qǐng)不到,假若是這樣,那就不能稱為佛了。如果你還不明白這個(gè)道理,我再用日常所見的事理來說明一下。

假若我這里發(fā)生火警,打電話給警察局長,但別的地方也有火警,局長即下令分途救火,他自己去不去是無所謂的,因?yàn)榱x勇警察都是局長的一部分,一定會(huì)盡力灌救。此時(shí)你不能說,我打電話給局長,他自己不來,你們回去好了,我想總不會(huì)有這個(gè)道理罷。所以說,太陽是以熱力曬東西,警察局長是以命令救火災(zāi),佛菩薩是以法力度眾生。且看荀子說:‘不見其事,但見其功。’如明此理,就可以了解法力真實(shí)的意義。

對(duì)以上所解釋的如果覺得還不夠理想,現(xiàn)再以電視機(jī)(喻眾生)來補(bǔ)充說明。當(dāng)你想收看電視節(jié)目(喻眾生呼救)時(shí),演員們(喻佛菩薩)在那里所演出的節(jié)目內(nèi)容,只要愿意打開電視機(jī)的開關(guān)(喻調(diào)心),不管電視機(jī)的數(shù)量多少,都能同時(shí)看到由電波(喻法力)把所演出的內(nèi)容,與現(xiàn)場一模一樣的傳映在每架電視機(jī)的螢光板上。明了此理,就不難知道佛菩薩應(yīng)付眾生呼救的道理了。這也是所謂‘不動(dòng)真際,現(xiàn)于三界’很好的說明。如再不懂,我就沒有辦法。