如何看待帶有明顯商業(yè)色彩的“經懺佛事”?

濟群法師:如何看待帶有明顯商業(yè)色彩的“經懺佛事”?

  經懺佛事也是許多寺院的重要收入之一,和接受供養(yǎng)的不同在于,它往往帶有明顯的商業(yè)色彩。據(jù)說在某些地區(qū),甚至有人假扮僧人從事此項業(yè)務,可見市場需求很大。不知法師是如何看待這一現(xiàn)象的?

  濟群:經懺是誦經和懺悔的結合。佛教傳入中國后,祖師大德們依據(jù)大乘經典中的懺悔法門編寫了很多懺法,以此作為個人修行的前方便。因為罪業(yè)不曾懺凈之前,修行過程中往往會出現(xiàn)障礙。其后因民眾的需求,經懺也逐漸開始用于為他人祈福消災或超度亡靈。這本是僧人回饋社會的一種方式,并非貿易關系,更非生財之道。

  但隨著這種需求的普及,經懺也逐漸變質。教界還出現(xiàn)了專門從事經懺活動的經懺僧、經懺道場,以此謀取利益。久而久之,不僅會荒廢自身的修行和道業(yè),還會在不知不覺中沾染商人習氣,甚至由追求解脫轉向追求金錢。經懺道場多半道風不好,僧人腐化現(xiàn)象也非常嚴重。所以說,將經懺作為明碼標價的貿易活動,是違背佛教精神的。

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