我們?yōu)槭裁匆�成佛？為什么要發(fā)菩提心？

　　有很多人，包括我在內(nèi)，覺得我們?yōu)槭裁匆?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛呢？自己求得解脫多自在啊，成佛還要度化眾生，實(shí)在累人。為什么要發(fā)菩提心呢？

　　法師：我們的每種行為，都取決于現(xiàn)有的心行基礎(chǔ)。從凡夫心行而言，往往覺得成佛、度眾生、行菩薩道很累、很麻煩。這并不奇怪，因?yàn)槲覀兊拇缺�心和平等心力量還很弱。當(dāng)我們還不習(xí)慣幫助他人時(shí)，哪怕做一點(diǎn)利他的事，都要和固有習(xí)氣做斗爭(zhēng)，就像逆水行舟，是艱辛而又容易退卻的。

　　那我們?yōu)槭裁匆�發(fā)菩提心，要利益眾生呢？或者說(shuō)，為什么要找這個(gè)麻煩呢？從自身修行來(lái)說(shuō)，一切眾生雖具如來(lái)智慧德相，但必須通過(guò)發(fā)菩提心、行菩薩行才能圓滿開發(fā)這一生命寶藏。聲聞雖也證得空性，證得根本智，卻不是究竟徹底的圓滿。佛菩薩的品質(zhì)有二，一是大慈悲，一是大智慧。兩者本質(zhì)是相同的，只是在顯現(xiàn)上有悲和智的不同作用，而這種作用又是相輔相成的。成就圓滿的智慧離不開大悲，成就圓滿的大悲離不開空性。如果悲心不曾圓滿，便不能究竟證得空性。反之，如果不具備空性見，悲心也是有限而狹隘的，因?yàn)檫@種悲心是通過(guò)無(wú)明和自我呈現(xiàn)出來(lái)。修習(xí)菩提心，正是幫助我們打破這種無(wú)明和自我。一旦沖破無(wú)明，證得空性，就能將這念慈悲無(wú)限擴(kuò)大，成為力量巨大的相續(xù)。所以，利益眾生固然有些“麻煩”，但這種“麻煩”是來(lái)自我們自身的障礙。若不努力克服，修行必然無(wú)法成就。

　　如果能成就佛菩薩那樣的大慈大悲，利益眾生就不再會(huì)覺得辛苦，覺得麻煩。因?yàn)榉鹌兴_并不是有心去做，并不是有掛礙地、著相地做這一切，而是由悲心推動(dòng)，自發(fā)自覺地利益眾生，永不疲厭。