趙樸初答：在第二結(jié)集之后，還有沒(méi)有部派分裂的？
問(wèn)：在第二結(jié)集之后，還有沒(méi)有部派分裂的？
趙樸初答：
最初分立的上座、大眾二部稱(chēng)為根本二部。后來(lái)由于佛教流傳地區(qū)日廣，各地的傳承既有不同，而各地風(fēng)土人情的不同又必然要求說(shuō)法和制度的改變，因此學(xué)派漸漸繁多起來(lái)。從第二結(jié)集到佛陀逝世后約四百年之間，上座、大眾的根本二部又先后分裂為十八部或二十部，關(guān)于諸部派分裂的次第、年代乃至名稱(chēng)有不同的傳說(shuō)。由上座部直接分出的最大的一部是說(shuō)一切有部Sabbatthavāda，此外較重要的是跋祗子部Vajjiputtaka或稱(chēng)犢子部和化地部Mahimsāsaka。據(jù)大眾部傳說(shuō)，上座部最初分出分別說(shuō)部VibhajjaVādin，它采取大眾部的一些學(xué)說(shuō)，成為獨(dú)立的部派，與上座、大眾成鼎足之勢(shì)。但根據(jù)上座部的說(shuō)法，分別說(shuō)部乃是上座部的異名。大眾部早期分出的三部是一說(shuō)部Ekavyohārika、說(shuō)出世部Lokuttaravāda和雞胤部Gokulika或稱(chēng)牛王部。大眾部后期分出的制多山部Cetiyavāda是最大的一個(gè)部派。
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