李炳南居士對(duì)邪淫問(wèn)題的問(wèn)答

問(wèn):五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告訴我,戒邪淫常做親人觀想,自可戒。予是卅幾歲未結(jié)婚青年人,又在蕓蕓眾生工作,外有淫語(yǔ)邪詞之引誘,內(nèi)有生理上之沖動(dòng),何況在這亞熱帶,沒(méi)有相當(dāng)佛學(xué)境界的我,雖做親人之觀想,亦不能克制魔障。自知生前業(yè)重,請(qǐng)指示方法,尤其難者生理上的抑制。(紀(jì)禹)

答:在家人原許結(jié)婚正淫,又何必專(zhuān)思邪淫耶?縱不學(xué)佛而犯邪淫,亦為道德法律所不許,更受因果報(bào)應(yīng)之支配,求快于片刻,受苦于千劫,真聰明人,自能抑制。人云作親人觀,不過(guò)方法之一種,此藥不靈,須另?yè)Q藥,可取五種不凈觀行之,試看如何。(注):五不凈觀為:一、種子不凈,是身以過(guò)去結(jié)業(yè)為種,現(xiàn)以父母之精血為種。二、住處不凈,在母胎不凈之處。三、自相不凈是身具有九孔,常流出唾涕大小便等不凈。四、自體不凈,由三十六種不凈物所合成。五、終竟不凈,此身死竟,埋則成土,蟲(chóng)啖成糞,火燒則為灰,究竟推求,無(wú)一凈相。(李炳南老居士《佛學(xué)問(wèn)答類(lèi)編》)

問(wèn):有人未娶妻,亦未侵犯過(guò)女淫,但有時(shí)欲火燃燒不能自禁,常犯手淫,此患何法可治?此是否與犯女淫同罪?將來(lái)受報(bào)如何?(潘玉泉)

答:比犯女性罪輕,因未加害對(duì)方也。淫為惡首,意犯之,身手犯之,此種淫習(xí)氣愈習(xí)愈深,念念即在八識(shí)田中,將來(lái)淫種子(習(xí)氣)起現(xiàn)行,定牽神識(shí)墮落三途(畜生餓鬼地獄),即現(xiàn)在做此事時(shí),冥冥之中,亦有鬼神見(jiàn)之,知環(huán)周皆有見(jiàn)者,做此豈不丑乎?縱不解佛理,不聞曾子曰,十目所視,十手所指乎?(出處同上)

問(wèn):設(shè)有佛子淫欲熾盛,當(dāng)以何方便法教其離欲?(翟孟秋)

答:此須分言,若無(wú)目標(biāo),自意發(fā)淫,當(dāng)想欲火一熾,即是地獄之因,或想火城獄、或想熱屎獄,其欲自息。若有目標(biāo),宜作不凈觀,或?qū)﹂L(zhǎng)者作母想,幼者作子想,而人性未泯者,當(dāng)亦自息其邪矣。(出處同上)