應(yīng)該求什么？

　　我一個妹妹，昨天接到她的信，我又高興又難過。她從小就信，是小時候就信的。我父親死的時候，請和尚念經(jīng)，和尚圍著棺材轉(zhuǎn)，我就跟著后頭轉(zhuǎn)。廣濟(jì)寺以前是釋迦牟尼佛的……快了，臘月初八成道日，那天晚上，念到深夜，我母親他們都覺得晚了，回去了。我那時還跟著大家在繞大殿，不肯走，后來到了二三點(diǎn)鐘了，把我接回來了。

　　念中學(xué)了，自己頭腦也發(fā)達(dá)一些了，看到這些個——當(dāng)時大家來往都是很有名的人物，我舅父，他是南梅，是居士的代表人物。我是很有因緣嘛，居士兩個，一個南一個北，所謂南梅北夏，一個是我的舅父，一個是我的老師。我母親也能講經(jīng)，我外婆也能講經(jīng)，因?yàn)槲揖司说木司耍前裱�，是文庭侍，他是珍妃的老師。戊戌政變，康梁變法，怎么這些個辦法、這些東西，光緒能知道呢？因?yàn)檎溴�！珍妃怎么能知道呢？因�(yàn)槲揖司说木司�！但是他是�?nèi)線人物，外頭沒有他的名字，所以沒有殺他。也是居士。他聰明，詩詞好極了。

　　來往的都是大居士、大和尚，他那兒有很多很多。當(dāng)時的感覺，這樣一些學(xué)佛的人物，當(dāng)時都是很有名望的人，怎么還是那樣，勾心斗角，還是沒有離開世間。我就說這個證明佛法無用——這是我的錯誤。我說如果有用的話，他們搞了這么幾十年，應(yīng)該有變化嘛，應(yīng)該和世間的一般人不同。怎么它換了一個形式，換了衣服，換了……但是實(shí)際上還是世間這一套。還是要恭維有權(quán)有錢的人。這個徒弟要優(yōu)待，沒錢沒有權(quán)的人就冷遇。這太不平等了嘛。就這一個問題就夠了！這樣的佛法，那怎么行？沒有用！

　　所以，我妹妹那時她念佛，我就給她搗亂，我就罵她：你這迷信老太婆！后來我信佛，她最懷疑了：他怎么能信佛呢？

　　她從小信。昨天接到她的信，也可能從小就沒信，這幾十年從小就沒信。她到現(xiàn)在還不知道怎么發(fā)愿。所以過去佛教那一套東西，實(shí)在是太可憐了，說是信，一直也在念佛，后來我告訴她有定課，有定課之后好一點(diǎn)了。原來她有個毛病，她從來沒說過，這次信上說了：這大便小便不能自控。出去了，時間上不定那么合適。有時候就在自個兒家里也會有這個毛病，她不愿意讓兒孫們知道，怕看不起她，說她臟啊，討厭啊，所以從來沒有說過。

　　那么在今年二月里頭，說我從來沒有在佛前求什么，我現(xiàn)在求一下試試，求什么呢？我自個兒這個大小便能夠自控。

　　現(xiàn)在完全好了。而且這一冬——她每年冬天要吐血什么，全好了，所以她很高興。她到北京來了之后，我曾經(jīng)給她講了六部經(jīng)。

　　所以佛法難聞哪。你說到了現(xiàn)在她還不求，她還問我：我應(yīng)該求什么？你看她不知道求往生！所以難哪，佛法真難真難！

　　——黃念祖老居士有關(guān)凈土答問

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