佛教對于培養(yǎng)良好的新習(xí)慣，放棄舊時的壞習(xí)慣?
坦尼沙羅尊者答:我在對TK321與elizabethg的答復(fù)中討論了一些基本的原則,因此不妨參閱。在此再講幾條原則:
首先,親近持良好習(xí)慣者。
第二,向這樣的人請教,他們是如何培養(yǎng)那些習(xí)慣的。坦率告知自己在戒除陋習(xí)時遇到的困難。
最后,學(xué)會客觀地審察你自己的行為[業(yè)],注意你的行為何時有害,何時有益。如果你看見它們有害,不要嚴(yán)責(zé)自己,也不要自陷于過度的悔恨與否認(rèn)中。只是注意自己對其果報感到不樂,因此需要改變那個因。接下來,針對同樣情形如果再次發(fā)生時你將如何思考與行動的問題,設(shè)想出另一種方式。把習(xí)慣的培養(yǎng)與放棄問題,當(dāng)成一門技能來把握�；貞浤闵瞄L的任何一門體育或手工技能,觀想當(dāng)初你是如何對那門技藝精通起來的。接下來,把同樣的態(tài)度,帶入到你的一切行動當(dāng)中。在中部61當(dāng)中,佛陀對他的幼子羅喉羅給予了一些忠告。他的教導(dǎo)看似簡單,如果你堅守這些原則,它們是行之有效的。
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