帕奧禪師答：禪修者修未來(lái)緣起法時(shí)，需觀察未來(lái)何世一切名色諸行滅盡，那么禪修者至此階段皆可觀察到這點(diǎn)？

問(wèn):三月二十一日禪師開(kāi)示時(shí)提到:禪修者修未來(lái)緣起法時(shí),需觀察未來(lái)何世一切名色諸行滅盡,也就是了知何世必得證阿羅漢果及入無(wú)余涅槃,那么是否所有的禪修者至此階段皆可觀察到這點(diǎn)?

帕奧禪師答:是的。因?yàn)樵陔S后修行生滅隨觀智的階段,每個(gè)禪修者都必須觀照諸行法的兩種生滅,即:剎那生滅及因緣生滅。

關(guān)于觀照因緣生滅,我應(yīng)以色法為例來(lái)為大家解釋。首先依照緣起第五法來(lái)辨識(shí)色法的因緣生,看向過(guò)去,照見(jiàn)在你前世臨死那一刻引起今世業(yè)生色法的過(guò)去五因。你將見(jiàn)到:

一、無(wú)明生起造成業(yè)生色法生起。

二、愛(ài)生起造成業(yè)生色法生起。

三、取生起造成業(yè)生色法生起。

四、行生起造成業(yè)生色法生起。

五、業(yè)有生起造成業(yè)生色法生起。

然后你必須照見(jiàn)心生色法、時(shí)節(jié)生色法與食生色法的因緣生:

六、心造成心生色法的生起。

七、時(shí)節(jié)造成時(shí)節(jié)生色法的生起。

八、食物造成食生色法的生起。

能夠照見(jiàn)名色法的因緣生之后,接著應(yīng)照見(jiàn)其因緣滅。以色法為例,依據(jù)緣起第五法來(lái)照見(jiàn)色法的因緣滅,看向未來(lái),直到你證悟阿羅漢果的那一世。當(dāng)你證悟阿羅漢道果時(shí),所有的煩惱都息滅了;你也能照見(jiàn)在那一世結(jié)束時(shí),所有的行法都息滅了。這是直接照見(jiàn)你的般涅槃,那時(shí)不再有新的名法或色法生起。你見(jiàn)到:

一、無(wú)明息滅造成業(yè)生色法息滅。

二、愛(ài)息滅造成業(yè)生色法息滅。

三、取息滅造成業(yè)生色法息滅。

四、行息滅造成業(yè)生色法息滅。

五、業(yè)有息滅造成業(yè)生色法息滅。

然后你必須照見(jiàn)心生色法、時(shí)節(jié)生色法與食生色法的因緣滅:

六、心息滅造成心生色法息滅。

七、時(shí)節(jié)息滅造成時(shí)節(jié)生色法息滅。

八、食物息滅造成食生色法息滅。

然后你必須把因緣生及因緣滅兩者組合起來(lái),觀照因緣生滅。

如果你沒(méi)有觀到自己斷除一切煩惱、證悟阿羅漢果的最后一世,就無(wú)法觀照因緣滅及因緣生滅,只能觀到因緣生而已。因此能夠觀到自己的最后一世是必要的。