佛教中的色是指女人嗎？不要誤解佛教色的意思！

　　曾經(jīng)親見過一個人告訴別人：“色不異空，空不異色”，這個“色”指的就是女人……他還不說指男女，就說是專指女人，那就錯了，狹隘了；這個“色”應該是指宇宙萬有存在的一切現(xiàn)象。我們眾生的眼、耳、鼻、舌、身、意，不是習慣向外馳騁嗎？所以叫“忍色忍欲難”。讓你不去看，不去感受，不去聞……甘心嗎？當然不甘心，讓你一個人待在房間里，你說你閉關，容易嗎？要么就成了機械，要么就成了極端，都是錯誤的認識和行為。

　　我們怎么樣減少同外界的聯(lián)系？比如說，我們的心就像長草似的，如果不跟人家談話、聊閑天，就憋得難過，怎么樣去轉(zhuǎn)化呢？這是關鍵。因為你身上有弱點，比如說你愛喝酒，如果把酒放在那兒，你能避免自己對它不產(chǎn)生興趣嗎？這是不可能的。所以你暫時要同它離開一段距離，直到有一天你有抵抗力的時候，即使把酒放在身邊，你都不會為之所動，這才叫真修行。如果你自己愛喝酒，把酒天天擺在那兒，饞了就來二兩，如此戒酒無有是處。

　　我們今天必須清楚這一點，這個“色”就是指宇宙萬物存在的現(xiàn)象，包括男，包括女，包括門，包括我們的攝像機，包括我們的佛像，它們都是“色”，這是現(xiàn)象。這個色，為什么我們能忍住呢？因為它是無常的，在變化，所以我們覺得自己有智慧，能夠把它消化，能夠不被障礙，所以是忍色。但是，當一個人沒有這個抵抗力的時候，隨境所轉(zhuǎn)，就需要同誘惑的境界，保持距離。