六祖壇經(jīng)
《六祖壇經(jīng)》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說(shuō),弟子法海集錄!夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄,世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]
最上乘
最上乘
“善知識(shí),若欲入甚深法界!狈ń缂匆恍,也就是我們的真如佛性。
“及般若三昧者”,般若三昧就是智慧三昧,智慧之地就是定慧等持。
“須修般若行。持誦《金剛般若經(jīng)》,即得見(jiàn)性!薄绊毿薨闳粜小,“般若行”從哪里入手呢?“持誦《金剛般若經(jīng)》”,持誦《金剛般若經(jīng)》就是行般若行!凹吹靡(jiàn)性”,就能夠見(jiàn)性,見(jiàn)真如佛性,見(jiàn)本性皆空之性。
“當(dāng)知此經(jīng)功德無(wú)量無(wú)邊,經(jīng)中分明贊嘆,莫能具說(shuō)!币簿褪茄赞o所不能盡。
“此法門是最上乘,為大智人說(shuō),為上根人說(shuō),小根小智人聞,心生不信!睘槭裁茨?
“譬如天龍下雨于閻浮提!薄伴惛√帷,佛經(jīng)上把娑婆世界分成四大部洲:我們是南閻浮提洲,其他洲是東勝神洲、西牛賀洲、北俱盧洲。
“城邑聚落!薄俺恰笔谴蟮牡胤,“邑”是小村鎮(zhèn),“聚落”就是更小的地方。
“悉皆漂流,如漂草葉!毕铝舜笥晔沁@樣的結(jié)果。
“若雨大海,不增不減。”但是再大的雨下在大海里,大海也不見(jiàn)有什么不同。
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- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
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- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
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- 極樂(lè)世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
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