學(xué)佛是要解脫煩惱，不生瞋恨心

原文：

　　昨接來(lái)書，不勝嘆息。汝十?dāng)?shù)年來(lái)，完全不在自己心地上用功，但于表面上強(qiáng)支持。人生世間，各有職分。汝上有父母，中有弟，彼等既不能依汝，只可任之。自己但為父母弟等，與所殺之生，念佛超度。為父母弟等，解怨釋結(jié)，何可生此極大之瞋恨心乎。

　　孝弟之心安在？此心，即是墮惡道毒蟲之最猛利心。若是由此命終，汝不生毒蛇猛獸中，將何所生。學(xué)佛要解脫煩惱，盡己心，不計(jì)人之依否。汝反增長(zhǎng)煩惱，試思汝若不聞佛法，還能與世異趣乎�？秩旰脷⒑贸灾�心，更盛于彼等。祈從此只究自心，不計(jì)他非。

　　俗知見人，能勸化則善巧勸化，不能則一心念佛。只生憐憫彼等若殺生者若所殺之生之心。又須生欣幸心，我若不聞佛法，現(xiàn)在同彼殺食生類。將來(lái)墮于生類，為他所殺。

　　生此二心，極力念佛，則瞋恨不生，善緣增長(zhǎng)，前途必有大相應(yīng)境，不至終日以佛法結(jié)惡緣。華嚴(yán)行愿全經(jīng)云，牛飲水成乳，蛇飲水成毒。智學(xué)了生死，愚學(xué)入泥犁。吾言止此。

——《印光法師文鈔》• 復(fù)卓智立居士書四

如誠(chéng)法師譯文：

　　昨天接到來(lái)信，不勝嘆息。你十幾年來(lái)，完全不在自己的心地上用功，只是在表面上勉強(qiáng)支持。一個(gè)人生在世間，各有職務(wù)本分。你上有父母，中有弟弟，他們既然不能依你所說(shuō)，你只可以隨緣。

　　自己只為父母弟弟等人，與所殺的生命，念佛超度。為父母弟弟等人，解開怨結(jié)，怎么可以生這樣大的瞋恨心呢？孝親友弟的心還在哪里呢？這個(gè)心，就是墮入惡道毒蟲的最猛利之心。

　　如果由此命終，你不生到毒蛇猛獸之中，又將生到哪里呢？學(xué)佛，要解脫煩惱，盡自己心就好，不計(jì)較他人依從與否。你反而增長(zhǎng)煩惱，試想一下，你如果不聽聞到佛法，還能與世人有什么不同嗎？恐怕你好殺好吃的心，比他們更熾盛。請(qǐng)從此以后，只追究自心錯(cuò)，不計(jì)較他人非。

　　世俗知見的人，能勸化，就善巧勸化他；不能勸化，就一心念佛。只生憐憫那些殺生的人與被殺動(dòng)物的心。又必須生欣幸心，我如果不聽聞到佛法，現(xiàn)在同那些殺生吃肉的人一樣。將來(lái)墮入畜生類，被他人所殺。

　　生這二種心，努力念佛，那么瞋恨心不生，善緣增長(zhǎng)，前途必有大相應(yīng)的境界，不至于整天以佛法結(jié)惡緣。《華嚴(yán)經(jīng)·行愿品》全經(jīng)中說(shuō)“牛飲水成乳，蛇飲水成毒。智學(xué)了生死，愚學(xué)入泥犁。”我的話就說(shuō)到這里。