生忍與法忍

  「羼提波羅蜜」,羼提即忍辱,忍字心上一把刀,要做到忍而無(wú)忍確實(shí)不容易。忍有生忍、法忍,菩薩行生忍得無(wú)量福德;行法忍得無(wú)量智慧,福德智慧具足,事事得如所愿。

  生忍的意義

  生忍就是義無(wú)反顧地以慈心對(duì)待眾生,就算眾生恩將仇報(bào),都不移心志。

  佛十大弟子中「說(shuō)法第一」的富樓那彌多羅尼子,有一次向佛陀稟告欲往邊地蠻荒處度眾生。佛說(shuō):「那里的邪見(jiàn)眾生很難度化,你到該地說(shuō)法,他們可能會(huì)辱罵你、毆打你,甚至取你的性命,你該如何呢?」

  富樓那回答:「無(wú)論如何,我都會(huì)感激他們,因?yàn)樗麄兂删土宋胰倘璧牡罉I(yè)!蛊兴_就是忍人所不能忍,才能完成大功德。

  生忍法忍 ;雙修

  法忍就是追求佛法。佛法的真理需要長(zhǎng)時(shí)間追求,若不能身體力行親嘗法味,無(wú)法體會(huì)其中深秘。法忍是從求道中來(lái),求道并不是件簡(jiǎn)單的事,在不可說(shuō)劫、長(zhǎng)久的時(shí)間以前,釋迦佛于過(guò)去生初發(fā)心時(shí),為了考驗(yàn)自己的耐心與耐力,將一只腳盤(pán)到頭上,另一只腳則站在地上達(dá)七天七夜,只為求當(dāng)時(shí)的佛為他說(shuō)法。

  這種耐心常人無(wú)法可及,過(guò)去的修行人能拿出刻苦的忍心來(lái)求法,因此當(dāng)時(shí)的佛十分贊嘆。釋迦牟尼佛當(dāng)初由古佛為他授記,現(xiàn)在早已成佛且入涅盤(pán),但是初發(fā)心時(shí)所立的志愿不曾改變,這就是法忍。

  「忍」可以促成我們完成道業(yè),是修行中很重要的一門(mén)課程。生忍可以完成功德福田,法忍則是成就智慧;善事我們要做,智慧我們也要修,這就是;垭p修。

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