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婆羅門痛失愛女,請佛陀開示女兒死去的因緣

婆羅門痛失愛女,請佛陀開示女兒死去的因緣

  佛陀住世弘法住在祗樹給孤獨(dú)園中修行,有一位婆羅門,他有一個年輕的女兒,她聰明伶俐,非常招人喜愛?蛇@個小女兒在長到十四、五歲時身染重病,年紀(jì)輕輕便離世了。

  婆羅門經(jīng)受不住打擊,覺得自己沒有保護(hù)好自己的女兒。他整天在外面亂走,他心里想不通,每天都在嘆氣。直到有一天他碰到了佛陀,并向佛陀哭訴,他想不開,他放不下,他請求佛陀為他開示女兒死去的因緣。

  佛陀對他說,人世間有四件事,是不能長久的,這些事雖然讓人痛苦,但這卻是世間最正常不過的事。也許是因緣到了,佛陀的這句開導(dǎo)讓這位婆羅門心開意解,從此便解開了心中的結(jié),自此深觀世間法的無常、苦、空、無我,最后證得阿羅漢果。

佛陀的開示

  有常者必?zé)o常

  《阿含經(jīng)》中佛陀說“有因有緣集世間,有因有緣世間集”,世間一切法都是因緣和合而成的,萬事萬物不可能長久不壞,保持原貌。任何事物都隨因緣變化而時刻改變,有成就有敗,有生就有滅。我們也是時時刻刻都處在新陳代謝中,直到老病而死最后回歸大地。也就是說,萬事萬物都在經(jīng)歷成住壞空的過程。

  富貴者必不久

  世人無不貪愛富貴,可人類文明史中,即使再大富大貴之人,最后也會隨著時間推移而頹敗下來。上到帝王將相,下至黎民百姓,真正能累積傳遞的“財(cái)富”,是積德行善

  但我們凡夫的心慳吝,沒有時想要有,有了后還要更多,多了還想永久,但沒有舍就沒有得,沒有布施,富貴就不能長久。

  和合者必別離

  中國自古有句話叫“天下沒有不散的宴席”,喝酒吃飯雖然給人帶來快樂,但最終還是要有結(jié)束的時候。

  同樣,我們的一生中總是要經(jīng)歷分分合合的過程。正所謂“無不破之家,無不敗之國”,即使能天天生活在一起的夫妻家人,最終還是要面臨死別的時刻。

  強(qiáng)健者必歸死

  古時候方士求煉丹長生,帝王將相對權(quán)位執(zhí)著,想長久把持?墒遣还茉鯓忧笕,再年輕強(qiáng)壯的身體,最終還要?dú)w于老死。

  所以人生在世,如果只是把精力放到生滅無常的名利地位上,就真的成了眾人口中的愚癡人了。相反,我們應(yīng)該積極思考人生,把生命過得更有意義,那樣便可稱為“生亦安,死亦安也”。

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