什么是愿解如來真實(shí)義?

什么是愿解如來真實(shí)義?愿解如來真實(shí)義的意思

什么是愿解如來真實(shí)義?

  釋迦牟尼佛是好老師、善師,善巧方便教導(dǎo)我們悟入,幫助我們成佛,不是教我們永遠(yuǎn)跟在他后面,所以一定要懂得佛教導(dǎo)我們的真實(shí)義。開經(jīng)偈上說「愿解如來真實(shí)義」,真實(shí)義是引導(dǎo)我們契入法界、圓滿成佛,這顯現(xiàn)出佛的恩德之大,是一個(gè)真正的好老師、善師、善友,是真正值得我們尊敬者。我們跟隨他學(xué)習(xí),如果永遠(yuǎn)脫離不了他的范圍,就是我們自己不善學(xué),不是他不善教。如果能依教奉行,這一生一定能夠成就。

  修學(xué)并不很困難,中國(guó)人自古以來為什么喜歡讀《金剛經(jīng)》?因?yàn)椤督饎偨?jīng)》言簡(jiǎn)意賅,凡夫成佛的重要原理原則都在其中,如果我們舍去了四相,煩惱障礙就破了!督饎偨(jīng)》說「我相、人相、眾生相、壽者相」,能夠舍四相,就入佛門;不能舍四相,沒有入門。

  四相最重要的是我相,我相就是自私自利,起心動(dòng)念只想到自己的利益,這樣入不了佛門。唯有把自私自利的念頭除掉,起心動(dòng)念只為一切眾生的利益,沒有自己的利益,那就入佛門大乘的初信位菩薩。沒有舍棄我相,初信位就沒有證得。離四相是斷煩惱,《金剛經(jīng)》的下半部說四見:即「我見、人見、眾生見、壽者見」,破掉四見,破所知障。破四相就脫離六道輪回,破四見就脫離十法界,證得一真法界,即是《華嚴(yán)經(jīng)》中的初住菩薩。

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