佛教「四大天王」的表法含義
走進(jìn)佛寺大門(mén),你會(huì)看到一個(gè)建筑物,叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、彌勒菩薩;四大天王是護(hù)法,保護(hù)這個(gè)道場(chǎng)的。你懂得其真正的意思嗎?
第一是東方持國(guó)天王。
“持”是保持;“國(guó)”是國(guó)家。持國(guó)里面最重要的含意就是“負(fù)責(zé)盡分”。我們修身、齊家,也就是對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé);自己是什么身分,就負(fù)擔(dān)起什么樣的職責(zé)。我們?cè)谧约旱膷徫簧,?duì)自己的工作盡心盡力,每一個(gè)人在他自己崗位上都能盡忠職守,負(fù)責(zé)盡職,這才能護(hù)持國(guó)家,他表示的、教我們的是這個(gè)意思。持國(guó)天王手上拿的是琵琶(樂(lè)器),它也是表示佛法的。代表什么呢?負(fù)責(zé)盡職要做得恰到好處,不能超過(guò),也不能不及,這就是中庸之道。儒家講中庸,佛家講中道。就像弦一樣,你要是太緊了,它就會(huì)斷掉;太松了,就彈不響了,一定要調(diào)得恰到好處,這就是說(shuō),我們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都要守分寸,都要做得恰到好處,它是這個(gè)意思!
第二是南方增長(zhǎng)天王。
“增長(zhǎng)”用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)就是求進(jìn)步;與時(shí)俱進(jìn),不進(jìn)則退。儒家教學(xué)說(shuō)日日新,日新又新,永遠(yuǎn)在求進(jìn)步;佛法講精進(jìn),不但要進(jìn)步,還要精純,進(jìn)步當(dāng)中要守住精純,這是佛教給我們的。所以佛法永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前端,那你不求進(jìn)步怎么行,整個(gè)社會(huì)都在進(jìn)步,你落在后面,會(huì)被淘汰掉的。
所以德行上要進(jìn)步,智慧要增長(zhǎng),技能要進(jìn)步,才藝也要進(jìn)步,乃至于我們生活品質(zhì)也要天天往上提升,這才是佛法。佛法講苦行,那是在求學(xué)的階段。因?yàn)榉鹚v的是教我們離苦得樂(lè),不要搞錯(cuò)了,我們離樂(lè)去吃苦,這在佛法里找不到。所以苦行是在修學(xué)的階段,好像我們?cè)趯W(xué)校讀書(shū),求學(xué)的階段要苦,踏進(jìn)社會(huì)我們?cè)旄H巳海@個(gè)時(shí)候是離苦得樂(lè);不但自己離苦得樂(lè),幫助整個(gè)社會(huì),幫助一切大眾離苦得樂(lè),是這么一個(gè)意思,不能搞錯(cuò)?嘈惺且粋(gè)階段,不是永久的,這個(gè)一定要知道。
增長(zhǎng)天王手上拿的是寶劍,這個(gè)劍也是表示佛法的,代表智慧之劍,能斷煩惱。煩惱像絲、像亂麻一樣,所以快刀斬亂麻,唯有智慧才能夠把所有的煩雜事情,統(tǒng)統(tǒng)都解決掉,它表這個(gè)意思。
第三和第四分別是西方廣目天王和北方多聞天王。
前面兩個(gè)是我們修學(xué)的目標(biāo),我們要負(fù)責(zé)盡職、要日新又新。那要怎樣才能做到呢?這兩位天王教給我們--要多看、多聽(tīng),所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。智慧從這兒來(lái)的呀!要讀書(shū),要讀誦佛經(jīng);要到處去看、去考察,像現(xiàn)在說(shuō)觀光、考察。“光”是什么呢?光是那個(gè)地方的風(fēng)俗人情,那個(gè)地方的生活習(xí)慣。我們?nèi)タ纯炊剂私饬耍思业拈L(zhǎng)處,我們學(xué)習(xí);人家的缺陷,反省我們有沒(méi)有。我們能夠采人之長(zhǎng),舍人之短,來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家,建設(shè)我們的社會(huì),這樣豈不是這個(gè)世界上最美好的國(guó)家,最美好的社會(huì)了嗎!這個(gè)不是憑空在想像的,是要叫你多方去考察、去學(xué)習(xí)?梢(jiàn)佛教給我們的確是非常踏實(shí),絕不是空談;教我們多看、多聽(tīng),增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn),增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。
那么廣目天王右手拿的是一條龍,或者有的時(shí)候造像造的是蛇。龍跟蛇代表什么呢?代表變化莫測(cè)。這是講人心、社會(huì)、世界,非常非常復(fù)雜,常常在變化,你有智慧才能控制得住,才能掌握局勢(shì),才能游刃有余,它表這個(gè)意思。
北方多聞天王,他手上拿的是傘蓋。傘代表什么呢?傘是遮蓋,就是今天我們所講的環(huán)保,遮蓋灰塵,既要多看、多聽(tīng),又要保護(hù)自己身心的清凈,不被誘惑,不受污染。所以你要是真正明了,真正懂得,一進(jìn)天王殿看到這些塑像,就給你上了一課。這一課真正護(hù)持你自己身心的健康,護(hù)持你個(gè)人的幸福、家庭的美滿、社會(huì)的和諧、國(guó)家的富強(qiáng)、世界的和平,這統(tǒng)統(tǒng)都護(hù)持了,一點(diǎn)都不假。諸位一定要曉得它表法——教學(xué)的意趣。這是藝術(shù)的教育。
- 上一篇:佛教沙彌十戒內(nèi)容
- 下一篇:中國(guó)十大著名佛教寺院
- 大殿五方佛和兩邊的護(hù)法都是誰(shuí)?
- 沒(méi)人能傷害佛,佛身邊為什么還站著護(hù)法?
- 愿意做大護(hù)法,但不愿意持戒,會(huì)有什么結(jié)果?
- 有護(hù)法為什么還有末法?龍?zhí)熳o(hù)法為何不來(lái)保護(hù)道場(chǎng)?
- 路上遇到假僧人,護(hù)法居士應(yīng)該怎么如法處理?
- 打佛七還需迎請(qǐng)護(hù)法嗎?
- 四大天王是誰(shuí)?他們手中的法器代表什么呢?
- 四大天王是如何選拔的?佛說(shuō)與淫欲心有關(guān)
- 二十諸天都有誰(shuí)?佛教二十諸天
- 《心經(jīng)》的功德利益是真實(shí)不虛的!
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 心底的亮色
- 見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改
- 說(shuō)起來(lái)容易,活起來(lái)不容易
- 人生總在成長(zhǎng)
- 抬頭是天,腳下是路
- 偈語(yǔ)是怎樣形成的?
- 一路走來(lái)一路忘
- 因?yàn)榭捱^(guò),笑才燦爛
- 假如生命能夠穿越
- 無(wú)論過(guò)去將來(lái)多美,記得珍惜眼前
- 日子還長(zhǎng),你要好好走
- 往事一壇老咸菜
- 對(duì)人生最好的表白
- 突然白頭,且斷妄想
- 幽默是智慧的光芒在閃現(xiàn)
- 好心情為生活著色,用好心情迎接每一天
- 心在風(fēng)中,望紅塵種種
- 人生轉(zhuǎn)瞬即逝,不如憐取眼前人
- 人生有哪些來(lái)源?
- “忍”是一種擔(dān)當(dāng),忍之為德,在于負(fù)重
- 人生有什么體驗(yàn)?
- 如何才能做個(gè)名副其實(shí)的“觀自在”?
- 人要放大一些什么?
- 精神的營(yíng)養(yǎng)
- 知足的意義
- 謙虛是待人處世一種不卑不亢的態(tài)度
- 煩惱都是自找的
- 人生最大的幸福是放得下
- 開(kāi)發(fā)心地,幫助自己、幫助他人
- “期待”對(duì)人生有什么重要?
- 從今天做起,凡事把握當(dāng)下、活在當(dāng)下
- 如何決定人生的方向?人生方向的原則
- 人生的“路”
- 居家生活中,如何保持一顆歡喜心?
- 佛教的這六事為什么能讓人得度?
- 人生八不可
- 人生真的有“十全”嗎?十全人生
- 三品人生,你要過(guò)哪一品的人生呢?
- 怎樣美化人生?
- 如何評(píng)價(jià)一個(gè)人?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [星云大師]修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- [普洱茶]普洱茶“越陳越香”嗎?
- [華嚴(yán)經(jīng)]寧受無(wú)量苦,得聞佛聲音,不受一切樂(lè),而不聞佛名
- [禪宗典藏]《祖堂集》的價(jià)值何在?
- [生活故事]信徒的捐贈(zèng)
- [哲理故事]眼睛不要總是睜得那么大
- [佛與人生]心底的亮色
- [佛學(xué)常識(shí)]偈頌的術(shù)語(yǔ)
- [星云大師]滾滾紅塵古路長(zhǎng),不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中對(duì)于“不二法門(mén)”是如何解釋的?
- [紅茶]滇紅工夫茶屬于什么茶?
- [禪宗公案]騎牛覓牛是什么意思?
- [生活故事]舍得舍得有舍有得
- [哲理故事]藍(lán)天白云常自在,行云流水心無(wú)礙
- [佛與人生]見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改
- [佛學(xué)常識(shí)]偈頌有哪些形式?偈頌的形式
- [星云大師]春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃的解釋