六一虛假意煩

　　<六一>虛假意煩

　　虛。虛妄無(wú)實(shí)。

　　虛空。虛與空。虛與空都是無(wú)的別名。虛無(wú)形質(zhì)，空無(wú)障礙，故名虛空。

　　虛空界。指眼睛所看到的天空。

　　虛空藏。菩薩名，因此菩薩含藏一切功德如虛空，故名虛空藏。

　　虛妄。虛假不實(shí)的意思。

　　虛妄分別。不確實(shí)的分別事理。

　　假。

　�。�1）借的意思，諸法無(wú)實(shí)體，借他而有，故名假，如借五蘊(yùn)而有眾生，

　�。�2）虛妄不實(shí)之義，諸法因緣和合而有，幻生幻滅，虛妄而無(wú)實(shí)體。

　　假色。在色法中，有些東西雖屬色法，但像香味一樣的無(wú)形質(zhì)，故名假色。

　　假有。虛假的有，指因緣和合而有的一切事物，因這些由因緣假合而有的一切事物，雖然如鏡中之花，水中之月一樣的無(wú)有實(shí)體，但不能說(shuō)它是無(wú)，而是實(shí)於假有。

　　假我。指五蘊(yùn)假合而有之我。凡夫把這種假我誤認(rèn)為實(shí)我，只有悟了道的性者，才能徹底的明白這個(gè)我乃是因緣所生的假我。

　　假法。指因緣假和合所生一切事物。

　　假諦。假是說(shuō)但有緣生假相。

　　假名。虛假的名字。諸法本來(lái)無(wú)名，是人給它假設(shè)一個(gè)名字，這個(gè)名字既虛假不實(shí)，而且不含實(shí)體，好像一個(gè)貧窮的人取了一個(gè)富貴的名字一樣，故為假名。

　　假名有。虛假的名字，即假立了名字之后才有的意思，如色受想行識(shí)五蘊(yùn)因緣和合假名為我，這個(gè)我其實(shí)是色受想行識(shí)，設(shè)有我的自體，而是假立了名字之后，才有我，謂之假名有。

　　假名世間。又名眾生世間，或有情世間，因有情這名稱(chēng)是在五蘊(yùn)法上假立的名字，沒(méi)有有情的實(shí)體，故名假名世間。

　　假合。眾生假和合，因?yàn)橐蚓壓秃隙械囊磺惺挛�，有合的時(shí)候，就有散的時(shí)候，所以說(shuō)它是假和合。

　　假和合之身。眾緣假和合而有之身。

　　假和合。由因緣而假和合，世間一切事物的存在，都非實(shí)有，不過(guò)因緣假和合而已。

　　意。唯識(shí)學(xué)第七末那識(shí)，華譯為意，思量之義，有思考，辯別、判斷、分析、綜合等作用。

　　意三。十惡中屬於心意的三惡，即貪、瞋、癡。

　　意定。攝心正念，清凈無(wú)染。

　　意業(yè)。三業(yè)之一，意業(yè)即是意之所思。

　　意密。三密之一，心入本尊（佛）之三摩地（定）為意密。

　　意樂(lè)。心意獲得滿足而生快樂(lè)叫做意樂(lè)。

　　意學(xué)。禪宗的學(xué)問(wèn)。禪學(xué)相當(dāng)於身口意之中的意業(yè)。故名意學(xué)。

　　意根。六根之一，意是念慮之根。

　　意馬。心意外馳，猶如奔馬。如心猿意馬。

　　煩惱。煩是擾意，惱是亂義，能擾亂眾生身心，令使心煩意亂的見(jiàn)思惑，叫做煩惱。

　　煩惱障。又名惑障，即貪瞋癡的煩惱，能使眾生流轉(zhuǎn)於三界之生死，因而障礙涅槃之業(yè)。故名煩惱障。

　　煩惱濁。是世人貪於愛(ài)欲，瞋怒爭(zhēng)斗，虛誑不已。五濁之一。

　　煩惱魔。是貪瞋癡等習(xí)氣能惱害眾生身心。叫煩惱魔，四魔之一。

　　煩惱業(yè)苦。又名惑業(yè)苦，世人由於貪瞋癡等煩惱而造業(yè)，又因造業(yè)而受苦。

　　煩惱即菩提。煩惱即菩提和生死即涅槃二語(yǔ)，是大乘家常說(shuō)的話，從出世無(wú)為的絕對(duì)法說(shuō)，煩惱性空即是菩提。生死性空即是涅槃。非從煩惱生死之外另求菩提涅槃。