復(fù)周伯遒居士書四

　　前月廿九一函,諒已收到。所言煙毒,不止鴉片。香煙之毒,甚為酷烈。于眾會(huì)時(shí),當(dāng)為提倡,勸勿吸食此物。吸久人必短壽。婦女吸多,便斷生產(chǎn)。此吾一弟子(趙月修乃武官,早已改業(yè)為商矣)親見外國女教員說與女學(xué)生者。文鈔現(xiàn)另排,添數(shù)十篇,明年春夏間當(dāng)出書。此為書局永遠(yuǎn)流通之備。初板當(dāng)印一萬,除光所要三四千部外,均當(dāng)由彼作價(jià)發(fā)賣耳。九月函中所言雞子事,與漢楊寶救雀事相仿佛。吾人但存一救生之心,切勿沾沾然冀彼三公之報(bào),即有三公之報(bào),亦當(dāng)卻之以回向九品,方為真正利己利物矣。曾丙之染患,是其宿業(yè)。臨終之肯念佛,是其宿善。既自能念,又蒙大家助念,死后面色光輝,有此三事,當(dāng)可往生西方。何可云當(dāng)墜何處乎。人生所遇善惡諸境,各有宿因。宿世有怨,見即懷瞋。宿世有恩,見即生愛。婦女無知,任性縱情,以致不能轉(zhuǎn)怨為親,令宿業(yè)消除也。明理之人,既知一見生瞋,當(dāng)對(duì)治此瞋,偏以慈愛待之,則宿業(yè)由現(xiàn)業(yè)而消滅矣。(善心亦名業(yè))觀世音菩薩,若能志誠懇切持念,不但愈病而已。果能志誠之極,則尚能了生脫死,以至成佛。楞嚴(yán)所謂求妻得妻,(求妻者,求賢慧之妻也)求子得子,求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽,求三昧得三昧,如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃?wù)?佛所證之究竟極果也。但以世人信心及至誠持誦未能至極,且隨彼之誠而得其種種小利益。非謂盡此止此而已也。宜令內(nèi)至家親,外而一切人,皆以己之征驗(yàn),及觀音頌中諸感應(yīng)相勸。俾各各得蒙菩薩慈悲護(hù)佑,此患難世道中,第一預(yù)防之妙法也。