聞思修當(dāng)中,如何對(duì)佛法不退轉(zhuǎn)?

聞思修當(dāng)中,如何對(duì)佛法不退轉(zhuǎn)?

請(qǐng)問(wèn):

  聞思修當(dāng)中,如何對(duì)佛法生起勝解心而不退轉(zhuǎn)?如何讓自己的心越來(lái)越清凈?

大安法師

  就對(duì)凈土法門(mén)來(lái)說(shuō),“聞”確實(shí)要去聽(tīng)聞經(jīng)教,聽(tīng)聞包括讀誦,包括聽(tīng)法師講經(jīng)說(shuō)法。通過(guò)聞產(chǎn)生思維,最后落實(shí)在行持當(dāng)中。對(duì)凈土法門(mén)尤其要反復(fù)熏習(xí),西方極樂(lè)世界依正莊嚴(yán),阿彌陀佛的慈悲愿海。要了解阿彌陀佛果地上的慈悲心,那種境界,因?yàn)閮敉练ㄩT(mén)是以果地覺(jué)作因地心,所以對(duì)佛的果地覺(jué)要有認(rèn)知,然后把佛的果地覺(jué)怎么通過(guò)名號(hào)的轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)為我們因地修行的心。這樣我們只要對(duì)阿彌陀佛的光明、愿力、名號(hào)產(chǎn)生信心,老實(shí)念佛,你念佛的當(dāng)下阿彌陀佛光明在注照我們,我們的信心就能有增無(wú)退。

  如果不信愿念佛,我們的信根是很脆弱的,力量是展現(xiàn)不出來(lái)的。信根未扎下去,力量沒(méi)有出來(lái),那懷疑一定占主導(dǎo)地位的。但有信根、信力,懷疑就沒(méi)有立足之處。所以讓自己信心越來(lái)越強(qiáng),讓自己的信心越來(lái)越清凈,還就是老實(shí)念佛,每天有一萬(wàn)到三萬(wàn)的佛號(hào)。你不念佛都是煩惱在主宰,煩惱其中六種煩惱之一就有懷疑,你有懷疑,對(duì)這個(gè)佛號(hào),你提不起這種精進(jìn)的心。提不起精進(jìn)心,那一定是放逸、懈怠占主導(dǎo)地位。懈怠、放逸占主導(dǎo)地位,煩惱就完全并起,所以整個(gè)通身跟不學(xué)佛,跟社會(huì)上的人是沒(méi)有兩樣,一般舉心動(dòng)念都在造惡業(yè),臨命終時(shí)那不是到極樂(lè)世界去,那一般都是到三惡道里面去的。

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