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臨終時(shí)沒有力氣持名念佛,還需要?jiǎng)哟絾幔?/h1>

寬定法師:臨終時(shí)沒有力氣持名念佛,還需要?jiǎng)哟絾幔? src=念佛要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)音聲,最低限度就是要唇動(dòng),否則會(huì)變成了法塵。那么臨終的時(shí)候體力很微弱,該如何做?或者有時(shí)躺著的時(shí)候心里默念佛號(hào),也需要唇動(dòng)嗎?

寬定師父:

  印光大師開示:“臨終病人力能念,則隨之小聲念,不能念,則攝耳諦聽,心無二念,自可與佛相應(yīng)矣。入耳經(jīng)心,斯易得力。”

  臨命終時(shí)貴在自知時(shí)至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,無論現(xiàn)什么像都不要跟著轉(zhuǎn),冤親債主來也好,業(yè)障現(xiàn)前也好,就算是天人的境界現(xiàn)前,也都要保持正念,您平時(shí)在佛堂栽培的正念都要用起來,耐心等待阿彌陀佛來接引。我們一定要堅(jiān)信,佛陀一定會(huì)來接我們的。所以臨終靠的是信愿往生。往生西方拼的是信愿,不是體力,放心吧。

  藕益大師開示:沒有平時(shí)的正念,絕無臨終的正念!所以堅(jiān)定的信愿來自平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴實(shí)修功夫的積累,佛堂里的每一句佛號(hào),每一個(gè)禮拜,持誦的每一句經(jīng)文,都是為了堅(jiān)定信愿。

  在我們佛七的回向文有一句話:愿我臨終無障礙。這個(gè)無障礙非常重要,每日信愿念佛、行善等實(shí)修的功德都要回向自己能業(yè)障消除、福慧增長,臨欲命終,自知時(shí)至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,無諸障礙,蒙佛接引,自在往生。

  躺著就是要心里默念,動(dòng)不動(dòng)唇自己決定。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):東臺(tái)市安豐北極殿彌陀寺

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