學(xué)佛所發(fā)的愿心，和妄想分別的心有什么不同？

　　問(wèn):學(xué)佛所發(fā)的愿心,和妄想分別的心有什么不同?

　　答:愿心萌芽時(shí),也是妄想。只不過(guò),這一妄想不是為了個(gè)人,而是要利益一切眾生。通過(guò)這種愿心,可以擴(kuò)大并成就我們的慈悲心,進(jìn)而藉空性見(jiàn)之力,將其中的雜染成分逐步剔除,使之清凈無(wú)漏,成就佛菩薩那樣究竟圓滿的大慈大悲。

　　我們現(xiàn)有的心行基礎(chǔ)是妄心。就修行而言,不僅離不開(kāi)妄心,還須運(yùn)用妄心完成對(duì)心的改造。包括慈悲心、空性見(jiàn)的成就,皆離不開(kāi)有漏識(shí)的作用。

　　問(wèn):如何避免自己所發(fā)的愿陷入凡夫心中?

　　答:如果所發(fā)的愿只是單純的愿望,未輔以正見(jiàn)引導(dǎo),就很難擺脫凡夫心,擺脫我法二執(zhí)。盡管起初是想著利益眾生,但做到后來(lái),我執(zhí)很可能會(huì)轉(zhuǎn)而利用這一發(fā)心,使我們陷入顛倒妄想、人我是非等各種困境。事實(shí)上,不少人都經(jīng)歷過(guò)這種變化。初發(fā)心,確實(shí)是想著“我要幫助別人”,想著“我要利益眾生”,待有了一定利益后,就想著為自己服務(wù)了。因?yàn)槲覉?zhí)的力量太大,在沒(méi)有利益干擾時(shí),許多負(fù)面心理還不容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)。而有一定利益后,如果沒(méi)有定力,沒(méi)有空性正見(jiàn),很容易被誘惑帶走。

　　什么都沒(méi)有時(shí),發(fā)心可能會(huì)比較單純。等你要什么有什么時(shí),還要保持這份單純,就需要一些真功夫了。所以,必須以修空觀引發(fā)無(wú)漏智慧,契入空性,否則還是逃不出凡夫心的左右。

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