如本法師答：宇宙的存在，佛教的看法如何？

　　如本法師答:佛教講緣起論,不是創(chuàng)造論,更不是神權(quán)論者。世法與出世法皆不離緣起,緣起法就是佛法,佛法就是緣起法,離開(kāi)緣起法并無(wú)佛法,如來(lái)一代圣教,總說(shuō)緣起法。

　　宇宙的存在也不例外,也是緣起的。宇宙所成,乃六道眾生廣造一切善惡之業(yè),所累積之果報(bào);換句話(huà)說(shuō),宇宙之所成不離六道眾生之共業(yè),離六道眾生之共業(yè)即無(wú)宇宙,離宇宙并無(wú)六道眾生之共業(yè),宇宙與六道之共業(yè),不一不異。

　　六道眾生善惡之共業(yè)當(dāng)下解脫,光明自在,宇宙當(dāng)下即時(shí)消失,匿跡無(wú)蹤!何以故?因?yàn)橛钪嬷嬖?乃六道眾生善惡之業(yè)所維系故,六道眾生共業(yè)若存,宇宙即存,六道眾生共業(yè)若凈化不存,宇宙即消失。

　　佛陀一代圣教,廣明人生與宇宙觀,詳盡無(wú)余,緣起正法,有廣說(shuō)與略說(shuō),緣起教義甚深,現(xiàn)在引錄阿含經(jīng)一段緣起法,來(lái)供養(yǎng)諸位。

　　阿含經(jīng)云:“此有故彼有,此無(wú)故彼無(wú);此生故彼生,此滅故彼滅。”

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