闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶褏鏆﹂柛顭戝亝閸欏繒鈧箍鍎遍ˇ顖滅矆閸愨斂浜滈煫鍥ㄦ尭椤忋倝鏌涘▎灞稿亾閺傘儲鏂€闂佺粯鍔曞Ο濠囧吹閻旀悶浜滈柟瀵稿仦缁€瀣偓瑙勬礃缁诲牓鐛€n亖鏀介柟閭﹀墯椤撴寧淇婇悙顏勨偓鏍礉瑜忕划濠氬箣閻樺吀绗夐梺鎸庣箓椤︿即鎮¢悢鍏肩厵闂侇叏绠戦弸娑樏归悪鈧崹鍫曞蓟濞戞埃鍋撻敐鍫濈厫閻庢熬鎷�
闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氶柤濮愬€栫€氬鏌i弮鍌氬付缂佲偓婢跺备鍋撻崗澶婁壕闂佸憡娲栭悘姘跺疾閳哄懏鍊垫鐐茬仢閸旀碍绻涚拠褏鍒伴柍璁崇矙椤㈡棃宕奸悢鍝勫箞婵犵數鍋為崹闈涚暦椤掆偓椤曪絿鎹勯妸褏锛滈柡澶婄墑閸斿酣鎯岄幒妤佺厸鐎光偓閳ь剟宕伴幘璇茬劦妞ゆ帊鑳堕埊鏇㈡煥濮樿京纾兼俊銈勭缁椦呯磼鏉堛劌娴柣鎿冨墴楠炴捇骞掗幋婢洘绻濆▓鍨灈闁挎洏鍊濋垾锕傛倻婵劏鍋撴担绯曟瀻闁规儳纾ˇ顓㈡偡濠婂啴鍙勬鐐差樀閺佹捇鏁撻敓锟�

如何求生東方凈土?

月悟法師:如何求生東方凈土?

  釋昌弘問:1、如何求生東方凈土?據(jù)《藥師經(jīng)》看,生東似乎比生西要容易些。2、佛涅槃后去了哪里?3、拜佛是否是“以色見我(佛)”?念佛是否是“以音聲求我(佛)”?4、一切唯心造,心由誰造?5、以不凈觀對治邪淫,是否不慈悲?

  月悟答復:無論求生東方凈土、西方凈土、兜率內(nèi)院,都不得少善根福德因緣,必須具備信、愿、行三資糧。行則念佛名號不同(藥師琉璃光如來、南無阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛),其實不二(十方三世諸佛同一法身)。佛示現(xiàn)涅槃(佛的報、化身),目的是令眾生生難遭想,其實是不生不滅,安住于常寂光凈土(佛的法身所居)。拜佛“以色見我”,念佛“以音聲求我”,由有相(好相)契入無相(實相),由有念(事一心不亂)契入無念(理一心不亂),踏實邁向解脫之路。一切唯心造,造惡造善皆憑自心,解脫也憑自心。以不凈觀對治邪淫,再以慈悲觀對治嗔恚,及時調(diào)整道品修法,永無過患。

精彩推薦