趙樸初答：釋迦牟尼時代印度的社會是不是奴隸社會？
趙樸初答:近代在印度河流域的發(fā)掘,證明在公元前年之間,那里的土著民族(可能就是達(dá)羅毗荼族),早已有了驚人的城市文明。他們有城市規(guī)劃,有下水道;有兩三層磚建樓房,有公私浴室;街道上有貨攤和店鋪,有紡織業(yè)和陶業(yè)。這個事實推翻了西方學(xué)者們一向認(rèn)定印度文明是雅利安人帶來的說法,事實上是游牧民族的雅利安人接受了土著的高級文明。根據(jù)發(fā)掘的材料來看,當(dāng)時土著民族已經(jīng)進(jìn)入了奴隸社會,而且可以斷定他們有了相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)。至于雅利安人定居下來很長時期(約一千年)以后,到了種姓制度確立了的時期,那里的社會是否仍然是奴隸社會,值得研究。從婆羅門的法典看來,首陀羅并不是奴隸,只是有一部分人當(dāng)奴隸,而奴隸只是從事雜役勞動,在生產(chǎn)部門很少參加,顯然奴隸不是主要生產(chǎn)者,因此很難斷定當(dāng)時是奴隸社會。
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