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請示禪師,您上次開示盜戒,能否請禪師進(jìn)一步解釋盜「五錢」?若以現(xiàn)今的價值,盜多少錢就算盜「五錢」?

問:請示禪師,您上次開示盜戒,能否請禪師進(jìn)一步解釋盜「五錢」?若以現(xiàn)今的價值,盜多少錢就算盜「五錢」?若以美金為計算單位,盜多少美金以上就犯波羅夷重罪?

帕奧禪師答:現(xiàn)今很難確定地指出古印度的「五錢」相當(dāng)于多少美金。注釋提到在古印度的幣制中,一個卡哈巴那(貨幣的一種)相當(dāng)于四個巴陀(古譯為大錢);一個巴陀相當(dāng)于五個摩沙迦(古譯為錢或小錢)。根據(jù)《金剛覺疏》等復(fù)注,卡哈巴那與巴陀都是由金、銀與黃銅混合制成的;但是我們無法得知這三種成份的正確比例。

至于重量,依照緬甸傳統(tǒng)的計算法,我們使用一種名為「瑞跡西」的種子來稱量重量。金店就是以「瑞跡西」種子來稱黃金的重量。「瑞跡西」種子有大與小兩種:小的「瑞跡西」種子比米粒稍大;大的「瑞跡西」種子比小的重兩倍。一個摩沙迦(錢或小錢)的重量相當(dāng)于四顆大的「瑞跡西」種子或八顆小的「瑞跡西」種子的重量。這種稱量法據(jù)說是從古印度流傳下來的。

無論如何,最好是不要違犯任何程度的偷盜戒。古代的長老們建議我們將別人的物品看成像毒蛇一般。除非物主同意我們將他的物品拿起來觀看,否則我們甚至不會故意去碰觸別人的物品。謹(jǐn)慎小心地持戒是值得的,因為如此能避免受到追悔的困擾。

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