有人說(shuō)念阿彌陀佛沒(méi)有效

　　有人說(shuō)念阿彌陀佛沒(méi)有效,他肚子痛的時(shí)候念佛也一樣痛,為什么他念佛會(huì)沒(méi)有效呢?因?yàn)樗�肚子痛的時(shí)候念佛根本沒(méi)有把心放在阿彌陀,都在掛礙他的肚子,并沒(méi)有專心放在佛。

　　就好比我們看電視,如果要看臺(tái)視,就一定要對(duì)臺(tái)視的號(hào)碼頻道,如果號(hào)碼不對(duì)或是一下子跳這個(gè)臺(tái),一下子跳那個(gè)臺(tái),這樣畫(huà)面就亂七八糟看不清楚。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,念佛也一樣,念佛必須要全身、全心都放松,專注在一句“阿彌陀佛” 。如果身體還有緊繃、僵硬,就表示心還掛在身體上很多地方,沒(méi)有放下,沒(méi)有專注在佛,這樣不專注,注意的焦點(diǎn)很多,當(dāng)然就不容易相應(yīng),就好比電視的號(hào)碼跳來(lái)跳去就見(jiàn)不到效果。說(shuō)起來(lái)道理是很容易了解,事實(shí)上要控制自己的心,隨時(shí)靜下來(lái)、安定下來(lái)集中在念佛,是需要耐心來(lái)練習(xí)才可以做到的。您如果不相信,現(xiàn)在就可以試試看,您現(xiàn)在就來(lái)念十句的“阿彌陀佛”,如果您念十句都沒(méi)起雜念,這樣就稍微有基礎(chǔ)。

　　如果您念一、兩聲就想到冰箱里的豆包快壞掉了,不煮一下不行:想起我那件漂亮的衣服被蟲(chóng)咬了一個(gè)洞,好可惜。一下子想東、一下手想西,都在掛礙娑婆世界一些破銅爛鐵,沒(méi)什么價(jià)值的事,這樣就表示我們的心給很多東西綁得很緊,不能作自己的主人。連自己的心都沒(méi)有辦法控制,我們的生命就同樣沒(méi)有把握,自己沒(méi)有把握不知道什么時(shí)候要走,走了也不知道自己要去哪里,這樣才是真正不吉利,這樣就會(huì)恐怖。如果我們平常練習(xí)把嫌?xùn)|嫌西、說(shuō)長(zhǎng)道短的時(shí)間省下來(lái),把煩惱東、掛礙西的力量省下來(lái),念“阿彌陀佛”,練習(xí)隨時(shí)可以把心集中起來(lái)念“阿彌陀佛”,練習(xí)轉(zhuǎn)變我們本來(lái)的妄想執(zhí)著,練習(xí)可以不受外圍環(huán)境的干擾,可以作自己的主人,可以自己作得了主,這不是很好嗎?不管是生還是死,都可以很自在。