前人種惡

　　前人種惡

　　經(jīng)文:雙要品者。兩兩相明。善惡有對(duì)。舉義不單。心為法本。心尊心使。中心念惡。即言即行。罪苦自追。車轢于轍。心為法本。心尊心使。中心念善。即言即行。福樂自追。如影隨形�！�—摘自《法句經(jīng)》雙要品

　　“雙要”就是善和惡。這一品,講的就是善跟惡這兩個(gè)問題。這段經(jīng)文中,有一句話叫做“心為法本”,它是說,一切事物都是由心產(chǎn)生的。接下來,“心尊心使”是說,心如果想到什么,就會(huì)指使我們?nèi)プ鍪裁础Ｈ缓蟆爸行哪類骸?心中如果產(chǎn)生惡念,就會(huì)指導(dǎo)我們?nèi)ジ蓧氖?即“即言即行”�！白锟嘧宰贰笔钦f,做了壞事,種下了惡的因,惡的果自然就會(huì)跟著到來。“車轢于轍”,與下面的“如影隨形”意思一樣。

　　人之初三性幻

　　以前我講課時(shí),也總提到善跟惡的問題。善跟惡,每個(gè)人生下來就有。儒家說,人之初,性本善。基督教說,人之初,性本惡。這些說法,都是不對(duì)的。

　　佛告訴我們,人的心,生下來就有善有惡,還有不善不惡中間這么一段。佛經(jīng)中告訴我們,這叫三性。人之初,都具足三性,即善、惡、無記。你們在一樓吃飯時(shí),可以看到一個(gè)牌,上面寫著“三性幻”幾個(gè)字。這里的三性,就是指善、惡、無記這三性。它所要表達(dá)的,就是我們今天要講的道理。

　　人生下來,都具備這三種:善、惡、無記。所以,人生下來,既不是一個(gè)好人,也不是一個(gè)壞人,而是好和壞同時(shí)存在著。然后,就看他碰到什么環(huán)境。他所生活的環(huán)境,如果惡比較多,那他心里面的惡念就會(huì)增長,就會(huì)變壞,以后,這個(gè)人就叫壞人;如果生下來后,所處的環(huán)境很善,那他內(nèi)在善的種子就會(huì)增長,善的種子一增長,這個(gè)人就變成好人,變成善人。但是,再善的人,只要還存在善,他就有存在惡。善惡是相對(duì)存在的!再好的人,只要這個(gè)人還有一個(gè)“好”字存在,那說明,他的惡念也存在著。同時(shí),無論是多么壞的一個(gè)人,他內(nèi)心里的善,也永遠(yuǎn)都存在著。

　　善跟惡中間的無記,就是不善不惡,它有可能變壞,也有可能變好,中間這個(gè)空當(dāng)很大,人在這中間可以來回?cái)[,所以,人通過學(xué)習(xí),就能進(jìn)步,改變他的一些毛病。

　　心是萬惡之源

　　善跟惡都是我們的心產(chǎn)生的,所謂“心為法本”。在八大人覺經(jīng)中,佛告訴我們,“心是惡源,行為罪藪。”這是說,很多壞事,都是從心產(chǎn)生的,所以,心是萬惡之源。反過來,心如果是善的,行就是善的,一切福德也是因?yàn)樾亩�造作的�?/p>

　　學(xué)佛的人,一定要明白,善與惡都來自心。學(xué)佛一天到晚學(xué)什么呢?就是要明白,我們學(xué)佛的目的,是把人固有的惡念排解、釋放,然后,讓善念不斷增長。所以,我們每天要有清凈心。清凈心增長了,雜染心去除了,每天不斷地在棄惡揚(yáng)善。那棄到最后,惡都沒有了,這個(gè)善也就不存在了。這才是解脫。

　　解脫的時(shí)候,就是脫離善惡,超越善惡了。但開始的時(shí)候,必須是分清善惡,明白好壞。明白這些福報(bào)跟罪業(yè)是怎么回事兒。我們要修的,就是這些。

　　一念清靜百萬福報(bào)

　　大家想想,我們的心如果變善了,一念心善,我們就能得到好多好多的功德,佛門中有句話說:一念清凈心,百萬福報(bào)就來臨。我們的心只要一清凈,“念佛一聲,福增無量;禮佛一拜,罪滅河沙�！焙枚鄰R都會(huì)寫這句話。

　　念一聲佛號(hào),我們的福報(bào)就會(huì)增加無量無邊;給佛磕一個(gè)頭,就可以消除像河沙那么多的罪業(yè)。佛過去在印度恒河流域講經(jīng)說法,所以,涉及到數(shù)字的時(shí)候,都經(jīng)常用“恒河沙”來比喻。那恒河沙有多少呢?你數(shù)數(shù)看,誰也數(shù)不清!這個(gè)比喻的意思是說,有說不清的那么多。這句話里的“河沙”,也是代表無量無邊那么多。禮佛一拜,也即給佛磕一個(gè)頭,我們像河沙那么多的罪就消滅了。

　　可是,許多人會(huì)說:我天天給佛磕頭,一天到晚罪還是這么多;我整天念阿彌陀佛,福報(bào)卻老是沒有。于是,大家就想不通,就覺得佛說這些,都是在騙我們。其實(shí),我們是只知其一、不知其二。

　　佛門中還有這樣的話:“一念嗔心起,百萬障門開;一個(gè)無名火,燒盡功德林�！蓖蝗婚g,一個(gè)無名火生起來,我們平常念佛的這些功德,好不容易建立起來的大功德林,就全部給燒完了。只要一個(gè)不好的心情,就把它們都給摧毀了。所以,佛沒有騙我們,是我們自己沒做好。學(xué)佛學(xué)明白了,就知道這句話它是對(duì)的。

　　那我們的業(yè)障為什么總是那么多?因?yàn)槲覀兊男牟磺屐o,嗔心、無名火經(jīng)常會(huì)發(fā)起來。一個(gè)無名火起來,我們的所有功德就都被燒光了。就一個(gè)心情、一剎那。你拜下去的那一剎那,是得了很多功德,但無名火起來的一剎那,這些功德又都被燒光了。到頭來,等于沒拜也沒念,拉平了;有時(shí)候還是負(fù)數(shù)。每天所修的那一點(diǎn)點(diǎn)功德,經(jīng)不住糟蹋的,兩下子就弄完了。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻,都要保住自己的善心、清靜心。

　　這個(gè)清靜心要保住,要保持住,說說很容易,做到就很不容易。要真做到了,那我們就是佛了。我們學(xué)佛的人,只能是說,盡量地往這邊靠。能往過靠,已經(jīng)很了不起了。

　　成敗關(guān)鍵在福德

　　《維摩詰經(jīng)》中有一句話:“無我無人無作者,善惡之業(yè)兩不亡�！蔽覀兊囊簧�,不管有多么的風(fēng)光,多么的悲慘,最后能帶走的,只有善跟惡這兩樣?xùn)|西。

　　你這輩子賺了再多的錢,事業(yè)做得再大,到一死,就什么都沒了。過去有一個(gè)富翁,臨死之前,讓身邊的人把他的棺材兩邊掏開洞。等他死了,進(jìn)到棺材的時(shí)候,兩只胳膊就從兩邊的洞里伸出來。最后,大家還抬著他的棺材去游街。這個(gè)人晚年學(xué)佛,明白了許多道理,他想借自己死的機(jī)會(huì)教化教化人,告訴大家:像我這么有錢的人,今天死了,能帶走什么?大家看看,不過是兩手空空,什么也帶不走!

　　許多人拼命工作,拼命掙錢,拼命建立家業(yè),想給子孫后代留一份豐厚的遺產(chǎn)。但你要知道,我們留給后代的財(cái)產(chǎn),物質(zhì)上的這些東西他是得不到的,因?yàn)椤盁o我無人無作者”,世間事都是這樣的。只是你干的好事或壞事,也就是你的善跟惡,最后會(huì)留給他們。

　　在我們中國,如果一個(gè)人做事很順,人們就會(huì)說,他祖上有積德。如果這個(gè)人雖然做事很努力,但做什么都不成,人們就會(huì)說,他祖上沒積德,不能怪他。人生有很多問題,到關(guān)鍵的時(shí)候要看得是你的福德呀!福德沒到那兒,你是成不了的。比如賺錢,賺錢是靠福報(bào),不是靠本事,大家要記住。賺錢靠的是福報(bào),就是德行,靠本事掙不來錢。有本事的人滿街都是,但有幾個(gè)掙到了錢的?那福報(bào)是哪來的?是自己前輩子修的,還有就是祖上遺留的、積攢的。這些東西你不能不服氣!可有些人就是不服氣,看著那個(gè)人那么差勁,可偏偏他做什么都比自己好,心里就很不平衡。個(gè)中原因,就是和前輩子有關(guān),不關(guān)這輩子。

　　現(xiàn)在許多人工作的很辛苦,掙錢掙得很辛苦。我想告訴大家的是,如果你的工作很辛苦,錢也掙得很辛苦,那你還是不要掙錢、不要工作了。人之所以辛苦,主要是因?yàn)樗麤]搞清楚,迷失了方向,包袱太重。

　　給后代留什么

　　再者,你拚命賺錢,想給后代留著,殊不知,你這種作為,卻是把后代給害了。

　　我在巴西的時(shí)候,見過很多這種例子。中國人啊,真的是很可憐,拼命掙錢,沒有星期天。員工星期天休息,他不休息,拼命掙錢。等到他們有錢了,唯一的愿望就是家人生活過得好,子孫后代不要受苦。因?yàn)樗麄兯氖�多年前從臺(tái)灣偷渡到巴西,上岸時(shí),都是穿短褲上去的。那個(gè)時(shí)候,口袋里有5塊美金,就算是富翁。然后,他們很拼命地工作掙錢,終于掙了很多錢。掙了很多錢后,他們就不希望孩子受苦,這是中國人的習(xí)慣,在座的各位中,恐怕也有不少人是這樣,寧可自己受苦受累,也不讓孩子們受一點(diǎn)點(diǎn)委屈。其實(shí)啊,這種愛是害了他們。

　　到巴西的第一代華人也是,他們拼命工作掙到錢了,而他們的孩子從一出生,就被好幾個(gè)保姆照顧著,有專門負(fù)責(zé)吃的,有專門負(fù)責(zé)照顧生活起居的,有專門負(fù)責(zé)教說話的,整天好幾個(gè)人陪著。等到孩子慢慢長大了,又送去讀最好的學(xué)校,要什么有什么,什么苦都不受。等到書讀完了,輪到他們來繼承第一代創(chuàng)下的產(chǎn)業(yè)了。然而,這一繼承,三年內(nèi)、有的連三年都不到,只一年多,就把繼承來的企業(yè)給弄垮了。所以,第一代創(chuàng)辦的企業(yè),到第二代能經(jīng)營上三年的,已經(jīng)很了不起了。為什么?因?yàn)檫@些孩子從小沒吃過苦,他不懂生活,不知道生活是多么的殘酷,也不懂掙錢的辛苦,所以,留給他再多的財(cái)產(chǎn),用不了多久,他也就揮霍完了。

　　我們中國人總是這樣,為了孩子,甘愿做牛做馬,這個(gè)道理很冠冕堂皇,可最后,卻是害了孩子。所以,大家一定要明白,我們能留給孩子的,他們能得到的,就是我們的善惡。所以,與其建立豐厚的家產(chǎn)給后代,不如建立善業(yè),平常為人處世多行善。你們可以觀察身邊的人,那些做什么都好得很、做什么都順得很的人,你觀察他們的家人,他們的父輩或者祖輩,肯定都是非常樂于助人的人。這些人,因?yàn)楦篙厒兎e了德,他們才得到了保護(hù)。但對(duì)這一點(diǎn),現(xiàn)在許多人還是看不來,還是寧可多給子女留一些錢。

　　大家在自己的有生之年,有錢要趕緊花,不要存起來�；ú煌贲s緊送,去建一個(gè)希望小學(xué)了,捐給慈善機(jī)構(gòu)了,總之,不要留很多的錢給后代。對(duì)于后代,你需要盡的只是一個(gè)義務(wù),在他們需要接受教育的階段,給他們一個(gè)良好的環(huán)境,讓他們好好讀書。等到他大學(xué)畢業(yè)了,就不要管他了,他愛干嗎干嗎去。

　　但我們現(xiàn)在的中國人總是狠不下這個(gè)心,孩子大學(xué)畢業(yè)了,還要替他管一大堆的事,他的工作、結(jié)婚,所有的問題都要管,都要給他折騰完,不折騰完死不瞑目。就這樣,把孩子給害了。為什么說這樣是把孩子給害了呢?因?yàn)槟闶裁炊脊?結(jié)果,孩子就一直生活在你的翅膀下,一直在依靠你。當(dāng)他面對(duì)社會(huì)、面對(duì)一切事物時(shí),就沒有獨(dú)立處理的能力。他獨(dú)立不了,就干什么事情都干不成。我在國外看到很多這樣情況�，F(xiàn)在國內(nèi)也是,人們的生活狀況都好了,同樣的情況就跟著來了。

　　拜佛是給善鬼拉票

　　因?yàn)樯聘鷲涸谖覀兊捏w內(nèi)同時(shí)存在著,所以,學(xué)佛的人,每天都要觀照善惡。每一個(gè)起心動(dòng)念,都要觀照,以保持心的清靜。我們的心如果清凈了,運(yùn)氣也就好了。

　　以前我也跟大家說過,每個(gè)人體內(nèi)都有兩個(gè)鬼,一個(gè)善鬼,一個(gè)惡鬼。這兩個(gè)鬼每天打架,它們打打打,今天善鬼打贏了,善鬼當(dāng)家,今天心情就好得很。心情一好,清靜心一起來,我們自己內(nèi)在產(chǎn)生出來的就是善念,我們的磁場也就是善的。善的磁場散發(fā)出去后,對(duì)應(yīng)來的也就都是好人、好事。因?yàn)檫@個(gè)世界,人與人之間、人與物質(zhì)之間的關(guān)系,完全是由磁場來決定的,所以,你今天心情好,磁場是善的,那你一出門,對(duì)應(yīng)到的也一定是善的,那你就總是有好事情,做什么就都很順。這是個(gè)奧秘。所以,你們看倒霉的人,禍?zhǔn)驴偸墙佣�連三地來,所謂禍不單行;而走運(yùn)的人,怎么著都走運(yùn)。這就是善跟惡的關(guān)系。

　　所以,我們每天要拜佛。在家里面供個(gè)佛,每天拜拜。拜佛是拜你自己啊!是拜你自己的清靜心。佛不需要你拜的。你每天燒根香,供杯清水,這個(gè)過程,你很歡喜,很清靜。因?yàn)檫@個(gè)過程,你內(nèi)在的歡喜心、清靜心就能增長一點(diǎn)點(diǎn)。本來,內(nèi)心的善鬼和惡鬼只能打個(gè)平手,經(jīng)過拜佛,善鬼就勝出了那么一點(diǎn)點(diǎn),結(jié)果,善鬼就當(dāng)上家了。每天拜佛,就是給善鬼拉票。所以,大家一定要記住,拜佛不是一個(gè)責(zé)任,也不要弄成一個(gè)任務(wù)�，F(xiàn)在,有的人把拜佛當(dāng)成了一個(gè)責(zé)任,說呀,今天沒拜佛,要趕緊去拜去!有些人還會(huì)說,呀今天沒拜佛,會(huì)不會(huì)得罪佛了!這些,都是沒把佛學(xué)好!

　　要知道,拜佛就是拜你自己。拜佛這個(gè)過程,是讓我們的清凈心增長。拜佛,就是拜我們每個(gè)人都有的本質(zhì)清凈佛。但我們會(huì)把這點(diǎn)忘了,因此,只能通過拜外在的佛這種方式,來時(shí)時(shí)提醒自己。

　　逛廟能得好運(yùn)氣

　　有些人運(yùn)氣不太好,就到廟里燒燒香,拜拜佛。拜完以后,運(yùn)氣就真的變好了。有人說這是迷信,這不是迷信,是真的。

　　為什么說它是真的呢?這個(gè)寺廟,每天都有許多人進(jìn)來拜佛、燒香,所有進(jìn)來的人,都帶著一個(gè)善心。每個(gè)人都是一個(gè)磁場,他帶著善心進(jìn)到廟里面來,就會(huì)給廟烙印一份善的磁場,所以,寺廟就集中了好多好多好善的磁場,它的善的磁力就很大。因此,當(dāng)我們內(nèi)心的善惡二鬼不相上下時(shí),到廟里走一走,就等于給自己的身體這張磁卡刷了一遍善磁,好運(yùn)氣也就“唰”地一下刷到身上來了。所以,大家沒事要到廟里溜達(dá)溜達(dá)。你去廟里,不需要非得干個(gè)什么,也不需要非得找個(gè)人。你只要放松心情,心地清靜地到里面走一走,自然而然就會(huì)吸收到善的磁場。一出來,你就會(huì)不一樣,運(yùn)氣就會(huì)變好,大家可以試一試。

　　前一段時(shí)間,有一個(gè)人給我講,他在一個(gè)培訓(xùn)課上聽老師說,如果運(yùn)氣不好,就要到人多的大商場里走走,里面人越多越好。到人多的地方走一走,沖一沖,運(yùn)氣就會(huì)變好。他問我這種說法對(duì)不對(duì),我說,只對(duì)了一半。

　　商場里面,人雖然很多,但每個(gè)人的雜念也很多,所以,商場里的磁場不純凈,太雜,好壞纏在一起。而你需要補(bǔ)充的是善,不是惡吧。所以,到商場,就不如到寺廟、教堂那種善聚集的地方,一些古老的神廟也很好。其實(shí),古廟的磁場是最好的,因?yàn)闅v代的人都在里面烙印磁場。但比較可惜的是,現(xiàn)代建廟的人大多不懂建廟,所以,都在破壞磁場�，F(xiàn)在的許多廟建完了以后,原來固有的磁場都被破壞完了,很可惜。

　　許多搞建筑的人不懂保護(hù)古廟的磁場,僧人也不懂,所以,許多廟雖然建得富麗堂皇,但到里面走一圈,是冰冷的,空的,為什么?因?yàn)楹枚嘟ㄖ�都是用鋼筋水泥灌注出來�?所有的地面,都是用水磨磨光的大理石、花崗巖鋪成。大理石本身對(duì)人體有輻射,它排斥我們?nèi)梭w的磁場。當(dāng)我們的手摸鋼鐵或大理石、花崗巖時(shí),馬上會(huì)收回,因?yàn)檫@些東西的磁場和人體是對(duì)抗的。我們?nèi)梭w排斥它們,它們也排斥我們,是不相容的,不像土跟木頭。

　　古代建廟,都是用土木結(jié)構(gòu)。木頭用手摸下去,感覺會(huì)很舒服,因?yàn)槟绢^的這個(gè)氣息,跟人體是相合的。土磚也是,跟我們?nèi)梭w的氣息能通。它們,和我們?nèi)梭w的內(nèi)五行是互相吸納的。所以,一個(gè)寺廟如果是土木結(jié)構(gòu)的,地面鋪的是那種土磚,這種廟,每一個(gè)人進(jìn)來,他的磁場就都能夠被吸住。修建素心銘時(shí),我所用的材料就都是能夠吸住人氣的,所以,每個(gè)人一進(jìn)來,他的氣息也就烙印在里面了。所以,那些老廟,哪怕是很小的,你到那里走一走,會(huì)覺得很舒服,馬上就覺得神清氣爽,為什么?因?yàn)樗�吸附了無數(shù)好的磁場。但現(xiàn)在這種廟已經(jīng)很少了,除非是在一些偏僻的、落后的地方。

　　美好的總是簡單的

　　現(xiàn)在真正好的東西,都是在最邊遠(yuǎn)、最落后的地區(qū),所以,你們沒事的時(shí)候,要到那些落后的地方逛一逛。那些地方,吃的東西是最環(huán)保、最健康的,沒有受現(xiàn)代化的破壞,一切都是美好的。人的心也是非常善的,很單純。但只要交通一通過去,貨品一流通過去,旅游一開發(fā)了,人心也就都完蛋了。

　　二十年前,云南這片土地多么美好!少數(shù)民族多么的純樸!人真的是很單純!那一帶的人,大部分信奉南傳佛教,所以人比較善,都很好。但是,旅游一開發(fā)以后,純樸的民風(fēng)就怎么也找不見了,相反,旅游商品到處都在坑蒙拐騙。像2003年,我去香格里拉,所到之處,很多很好的草甸都被挖了修路、蓋賓館,到處是垃圾,因?yàn)楦懵糜瘟恕．?dāng)然,這不能怪他們。

　　所以,美好的東西都要到邊遠(yuǎn)的地方去找。美好的東西總是最簡單的,因此,都在最落后的地方。中華民族有很多美好的東西,但都在很偏遠(yuǎn)的地方,到這樣的地方找,都能找到。但不能到那些經(jīng)過開發(fā)的地方找。

　　再說回寺廟。雖然,現(xiàn)在的很多廟都是新的,吸不住善的磁場,但畢竟有那么多帶著善念的人來來往往,因此,每天還是在產(chǎn)生善的磁場,因此,到廟里走走,仍然是好的。再怎么來說,它的磁場都比商場好。

　　逛廟,最好不要找熟人,只要到里面清清靜靜地走一圈就可以了。人為什么愛逛街、愛找熟人?因?yàn)槿擞袝r(shí)候需要吸收一些磁場。所以,逛逛街,或者和熟人聊聊天,心情就會(huì)舒服一些。但逛街不如逛廟,清清靜靜地進(jìn)去,清清靜靜地出來,一切就都好了。

　　——據(jù)法清法師2007年9月15日開示整理妙智法師