《羯臘摩經(jīng)》的十個原則，是堅實的防線

　　“《羯臘摩經(jīng)》的十個原則，是堅實的防線。”

　　如果別人再來游說你：“哎呀，那兒來一位高僧，你看那可真是個兒很高哇……”告訴你，請千萬別信，個矮的你也不一定信��！“你看那個活佛，那個兒頭很大呀……”沒用的！我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)！因為我們要有標(biāo)準(zhǔn)！如果你掌握了我們之前所討論的十個標(biāo)準(zhǔn)的話，那你就不會再輕信；否則你就會陷入誤區(qū)：“哎呀，如果我把這個機會浪費了，百千萬劫難遭遇啊！或者我真的沒有去，那場面讓我向往，萬一有好處呢？”如果堅守標(biāo)準(zhǔn)，就沒有什么遺憾！如果沒有標(biāo)準(zhǔn)，就難免盲修瞎煉！

　　“避免知識依賴。”

　　它不僅僅是一個堅實的防線，同時也讓我們避免了知識上的一種依賴！“��！他真懂！”他懂，你就依賴他？我們不是依靠，是依賴！依賴是錯誤的，你都交給別人了，那你自己干什么？“哎，我把自己交給佛了，聽老佛爺安排了……”那你干什么？你想干什么，你能干什么？你什么都不干了，你不成了依賴了嗎？依靠，我皈依住持三寶，依靠這種佛法僧的覺正凈，然后改變我自己的不覺、不正、不凈！這樣一種修改，就是一種訓(xùn)練，就是一種修行！

　　“或個人的不成自我：意即個人于聽聞時，忽略（原文：忽視）了自己的智慧與知識。”

　　搞個人崇拜，只是暫時的風(fēng)光和榮耀，乃至安慰，搞來搞去，最后就麻煩了！

　　“在佛法的語言中，這叫作‘他人之聲’。”

　　是他人的聲音，不是你的！佛教講數(shù)他人的財寶，一個人在路上撿了一個別人財寶的單據(jù)，是人家丟的；他就數(shù)啊，數(shù)啊，說：“哎呀！我發(fā)財啦！”這是人家的，不是你的！可見，無論誦多少經(jīng)，念多少咒，如果沒有影響和改變自己心中的糾結(jié)與煩惱，無異于又還給佛陀了！更何況，我們誦念的不是佛菩薩的證悟經(jīng)驗?zāi)兀坎钪�毫厘，謬以千里！不可不慎�?/p>

　　就像有人說：“我讀《心經(jīng)》，能一天讀一百遍，讀一千遍。”其實沒用！因為沒有解決問題，等于還給釋迦牟尼佛了！如果一點點都沒有成為你自己的話！如果它成為你自己的，就改變了你自己；如果它沒有成為你自己的，你就等于還是還給佛了！向佛陀學(xué)習(xí)！那還是學(xué)佛的人嗎？不是的！但是我們一直是這樣做的！但也不是完全地還，算是結(jié)了緣，留那么一點點痕跡，也許有一天突然間想起來，“哎呀，照見五蘊皆空，度一切苦厄”，當(dāng)下自在也未可知；但是我們要知道，需要訓(xùn)練改變自己！

　　原標(biāo)題：堅實的防線——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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