禪門驪珠集 第六篇 石頭至曹洞的禪師 洞山良價(jià)

  第六篇石頭至曹洞的禪師 洞山良價(jià)

  洞山良價(jià)(西元八○七─八六九年)

  石頭希遷──藥山惟儼──云巖曇成──洞山良價(jià)

  筠州洞山良價(jià)禪師,會(huì)稽人也,姓俞氏。幼歲從師,因念《般若心經(jīng)》,以無(wú)根塵義問(wèn)其師,其師駭異卅︰「吾非汝師。」即指往五泄山,禮默禪師披剃。年二十一,嵩山具戒。

  游方首謁南泉(普愿),值馬祖諱辰,修齋次,南泉垂問(wèn)眾僧卅︰「來(lái)日設(shè)馬師齋,未審馬師還來(lái)否?」眾皆無(wú)對(duì),師乃出對(duì)卅︰「待有是伴即來(lái)。」南泉聞已贊卅︰「此子雖後生,甚堪雕琢!箮熦ΙU「和尚莫壓良為賊!

  次參溈山,問(wèn)卅︰「頃聞忠國(guó)師有無(wú)情說(shuō)法,良價(jià)未究其微!箿可截ΙU「我遮里亦有,只是難得其人。」卅︰「便請(qǐng)師道。」溈山卅︰「父母所生口,終不敢道!关ΙU「還有與師同時(shí)慕道者否?」溈山卅︰「此去石室,有云巖道人,若能撥草瞻風(fēng),必為子之所重。」

  既到云巖,問(wèn)︰「無(wú)情說(shuō)法,什麼人得聞?」云巖卅︰「無(wú)情說(shuō)法,無(wú)情得聞。」師卅︰「和尚聞否?」云巖卅︰「我若聞,汝即不得聞吾說(shuō)法也!关ΙU「若恁麼即良價(jià)不聞和尚說(shuō)法也。」云巖卅︰「我說(shuō)法,汝尚不聞,何況無(wú)情說(shuō)法也。」(《洞山良價(jià)禪師語(yǔ)錄》云︰師云︰無(wú)情說(shuō)法,該何教典?云巖云︰豈不見(jiàn)《彌陀經(jīng)》云︰水鳥樹(shù)林皆悉念佛念法。師於此有省。)師乃述偈,呈云巖卅︰「也大奇,也大奇,無(wú)情說(shuō)法不思議;若將耳聽(tīng)聲不現(xiàn),眼處聞聲方可知。」

  遂辭云巖,云巖卅︰「什麼處去?」師卅︰「雖離和尚,未卜所止。」卅︰「莫湖南去?」師卅︰「無(wú)。」卅︰「莫?dú)w鄉(xiāng)去?」師卅︰「無(wú)!关ΙU「早晚卻來(lái)?」師卅︰「待和尚有住處即來(lái)!关ΙU「自此一去難得相見(jiàn)!箮熦ΙU「難得不相見(jiàn)!

  又問(wèn)云巖︰「和尚百年後,忽有人問(wèn)︰『還貌得師真不?』如何只對(duì)?」云巖卅︰「但向伊道,即遮個(gè)是!箮熈季,云巖卅︰「承當(dāng)遮個(gè)事,大須審細(xì)!箮煪q涉疑,後因過(guò)水,覩影,大悟前旨,因有一偈卅︰

  「切忌從他覓,迢迢與我疎;我今獨(dú)自在,處處得逢渠。

  渠今正是我,我今不是渠;應(yīng)須恁麼會(huì),方得契如如!

  他日,因供云巖真,有僧問(wèn)卅︰「先師道,只遮是,莫便是否?」師卅︰「是!股ΙU「意旨如何?」師卅︰「當(dāng)時(shí)幾錯(cuò)會(huì)先師語(yǔ)!关ΙU「未審先師還知有也無(wú)?」師卅︰「若不知有,爭(zhēng)解恁麼道?若知有,爭(zhēng)肯恁麼道?」(中略)

  師至唐大中(西元八四七─八五九年)末,於新豐山接誘學(xué)徒,厥後盛化豫章高安之洞山。

  因?yàn)樵茙r諱日營(yíng)齋,有僧問(wèn)︰「和尚於先師處得何指示?」師卅︰「雖在彼中,不蒙他指示。」僧卅︰「即不蒙指示,又用設(shè)齋作什麼?」師卅︰「然雖如此,焉敢違背於他!股畣(wèn)︰「和尚初見(jiàn)南泉發(fā)跡,為什麼與云巖設(shè)齋?」師卅︰「我不重先師道德,亦不為佛法,只重不為我說(shuō)破,又因設(shè)忌齋!股畣(wèn)︰「和尚為先師設(shè)齋,還肯先師也無(wú)?」師卅︰「半肯半不肯!关ΙU「為什麼不全肯?」師卅︰「若全肯,即孤負(fù)先師也!

  (以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三二一頁(yè)中─三二二頁(yè)上)

  語(yǔ)錄摘要

  師行腳時(shí),會(huì)一官人云︰「三祖信心銘,弟子擬注!箮熢譬U「才有是非,紛然失心,作麼生注?」

  雪峯作飯頭,淘米次,師問(wèn)︰「淘沙去米?淘米去沙?」雪峯云︰「沙米一時(shí)去!箮熢譬U「大眾吃個(gè)什麼?」雪峯遂覆卻米盆。師云︰「據(jù)子因緣,合在德山!

  云居結(jié)庵於三峯,經(jīng)旬不赴堂,師問(wèn)︰「子近日何不赴齋?」云居云︰「每日自有天神送食!箮熢譬U「我將謂汝是個(gè)人,猶作這個(gè)見(jiàn)解在。汝晚間來(lái)!乖凭油碇,師召︰「膺庵主!乖凭討(yīng)︰「諾!箮熢譬U「不思善不思惡,是甚麼?」云居回庵,寂然宴坐,天神自此,竟尋不見(jiàn),如是三日,乃絕。

  道全問(wèn)師︰「如何是出離之要?」師云︰「闍黎足下煙生。」全當(dāng)下契悟,更不他游。云居進(jìn)語(yǔ)云︰「終不敢孤負(fù)和尚足下煙生。」師云︰「步步玄者,即是功到!

  師示眾云︰「兄弟,秋初夏末,東去西去,直須向萬(wàn)里無(wú)寸草處去始得!沽季迷譬U「只如萬(wàn)里無(wú)寸草處,作麼生去?」後有舉似石霜,石霜云︰「何不道︰出門便是草!箮熉勀嗽譬U「大唐國(guó)里,能有幾人?」

  上堂︰「還有不報(bào)四恩三有者麼?」眾無(wú)對(duì)。又云︰「若不體此意,何超始終之患?直須心心不觸物,步步無(wú)處所,常無(wú)間斷,始得相應(yīng)。直須努力,莫閑過(guò)日!

  (以上錄自《洞山良價(jià)禪師語(yǔ)錄》,《卍續(xù)藏》一一九.八七七頁(yè)─八八二頁(yè))

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