委曲求全算不算無(wú)我

　　我有一個(gè)朋友,某天受到家人一致地指責(zé),他為了顧全家庭里的和諧,內(nèi)心里雖然波濤洶涌,可是表面上仍然非常平靜地完成了工作。事后他告訴大家說(shuō),他覺得自己不為自己想、不為自己考慮,已達(dá)到了「無(wú)我」的境界,可是家人卻不以為然,對(duì)他毫不感激。這種情形,也常發(fā)生在傳統(tǒng)大家庭里的媳婦身上。

　　在一個(gè)公司、團(tuán)體里,也常有人扮演這類角色,他很愛護(hù)這個(gè)公司、團(tuán)體,為了整個(gè)公司設(shè)想,他會(huì)犧牲小我,完成大我。所謂犧牲也就是委屈自己,成全大眾。

　　這些人都認(rèn)為如果自己受委屈而能使得整個(gè)家庭,或整個(gè)團(tuán)體、公司能夠平安、和諧,這樣的犧牲終究還是值得的,并且也是一種無(wú)我的表現(xiàn)。但是委曲求全就一定好嗎?委曲求全就一定是無(wú)我嗎?如果委屈而不能使得大家和諧,那么這個(gè)委屈是不必要的。如果自己委屈一點(diǎn)、姿勢(shì)低一點(diǎn)、吃虧一點(diǎn),也就是付出多一些,大家因此能夠覺得很快樂,那么這個(gè)人就會(huì)得到贊嘆。

　　然而這樣并不算是無(wú)我。無(wú)我并不在于外在的看法,雖然這個(gè)人很好,可以為了全體委屈自己,這種不為私利而只為公益設(shè)想,應(yīng)該說(shuō)是為大我而放棄小我,是不在乎自己的小我而成就大我,但這還不叫作無(wú)我。

　　還有一種委曲求全,其實(shí)是有自己的打算,也就是有目的、有企圖的,所謂「媳婦熬成婆」,之后就開始有自己的權(quán)力了。還在做媳婦的時(shí)候,是「人在屋檐下,不敢不低頭」,但知道低這個(gè)頭是值得的,因?yàn)檫^了幾年,老人家過世了,小姑也會(huì)嫁人,自己漸漸就會(huì)成為家庭里的負(fù)責(zé)人。這樣做沒有什么不好,但不能算是無(wú)我,而且這個(gè)「小我」還滿堅(jiān)固的。

　　以上這兩者都不是無(wú)我,一個(gè)只是有一點(diǎn)點(diǎn)大我,另外一個(gè)是有企圖、有期待的,根本還是個(gè)「我」,家庭里有這樣的人并沒有什么不好,至少他識(shí)大體,但還不到無(wú)我的境界。

　　另外還有一種人,認(rèn)為無(wú)我就是什么都無(wú)所謂,其實(shí)那是一種不認(rèn)真的想法,這種人很可能眼高手低,用一種有我沒我都沒關(guān)系的態(tài)度,來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn),這樣當(dāng)然也不是真正的無(wú)我。

　　佛法講的「無(wú)我」是自我消融,完全沒有考慮到自己的問題,也沒有考慮到外在環(huán)境是不是對(duì)我有什么樣的贊嘆、榮譽(yù)、肯定,完全不考慮「我」的立場(chǎng),就只是無(wú)怨無(wú)悔地?zé)o條件付出,這種做事時(shí)認(rèn)真投入,事后卻如船過水無(wú)痕般的態(tài)度,才是無(wú)我的境界。

　　工作自在語(yǔ):

　　做事時(shí)認(rèn)真投入,事后卻如船過水無(wú)痕般的態(tài)度,才是無(wú)我的境界。