忙得好快樂,累得很歡喜

  我常勉勵(lì)人:「忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜!谷欢,因?yàn)榇蟛糠值娜硕疾恢朗菫槭裁炊?也不知道為何而累,所以往往在繁忙當(dāng)中,就會(huì)感受到心理壓力,疲累的時(shí)候,便覺得煩躁不已,累得無聊、忙得苦惱,反而成了「忙、忙、忙,忙得要死;累、累、累,累得要命。」

  當(dāng)我們能夠體驗(yàn)到時(shí)間寶貴、生命有限,知道的太少,需要成長(zhǎng)的太多時(shí),我們就會(huì)好好運(yùn)用這個(gè)有限的生命,來做無限的功德。生命的確有限,我也常感覺不久前才是個(gè)小小孩,一轉(zhuǎn)眼間就老了,現(xiàn)在每當(dāng)有人問我多大年紀(jì),我就告訴他們:「快了、快了!」所謂「快了」,就是快要死了。我現(xiàn)在快八十歲了,什么時(shí)候會(huì)走我不知道,但我相信人生不會(huì)再有另一個(gè)五十歲、六十歲。

  佛經(jīng)里有這么一個(gè)偈子:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?」譯成白話就是:「今天一天又過去了,我們的生命也隨著減少,就像是魚在淺水池塘里,隨時(shí)隨地都準(zhǔn)備面對(duì)死亡,還有什么好快樂的?」正因?yàn)樯侨绱擞邢?就是想多活一點(diǎn)也由不得自己,因此才要好好地運(yùn)用,不斷地充實(shí)我們的智能、充實(shí)我們的福德。

  佛教徒相信這一生是從過去生來的,而且這一生結(jié)束之后,還有未來的生命。我們這一生已經(jīng)夠麻煩、夠辛苦的,既然好不容易生而為人,那么就應(yīng)該善加把握,多做功德,儲(chǔ)蓄智能和福德的財(cái)產(chǎn),以求未來會(huì)比現(xiàn)在更好。

  這就好象告訴我們,要趁年輕的時(shí)候,努力工作,多賺錢多儲(chǔ)蓄,才能有養(yǎng)老的本錢,老本愈多,年老的時(shí)候就愈有保障。所以,我們必須充分利用時(shí)間,奉獻(xiàn)自己、幫助他人、服務(wù)他人、照顧他人、關(guān)懷社會(huì)。我常說:

  「忙人時(shí)間最多,勤勞健康最好」,忙碌的人因?yàn)檎湎r(shí)間,就會(huì)善用時(shí)間,反而會(huì)有時(shí)間。一個(gè)勤勞的人,身體健康一定良好。若希望自己活得健康快樂,就應(yīng)該忙,希望在人生過程中,多儲(chǔ)蓄福德和智能,更需要忙。

  雖然有時(shí)看起來好象不是為了自己而忙,所謂「為誰辛苦,為誰忙」,乍看好象忙得很冤枉、很不值得,仿佛是白忙一場(chǎng)。以佛教的觀念來說,這種想法并不正確,我們的觀念是:忙是為自己忙。即使你的這一生在他人眼中看來什么也沒得到,但還是得到了功德,這是智能以及福德的功德,在忙于工作的過程中,本身也得到了成長(zhǎng),絕非毫無價(jià)值。

  有了這種觀念,忙碌的人會(huì)忙得很快樂、累得很歡喜,就像是種田的農(nóng)夫,感謝有田地可種,工作的人也會(huì)感恩有這個(gè)機(jī)會(huì)、這種因緣讓他忙、讓他累。

  如果錢已經(jīng)夠用了,擁有汽車洋房,物質(zhì)不虞匱乏,一切都順心如意,不妨到法鼓山來做義工,整理環(huán)境、做接待、做關(guān)懷,你一定會(huì)享受到「忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜」的滋味。

  工作自在語:

  忙是為自己忙。即使你的這一生在他人眼中看來什么也沒得到,但還是得到了功德,這是智能以及福德的功德,在忙于工作的過程中,本身也得到了成長(zhǎng),絕非毫無價(jià)值。

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