參禪路頭見聞錄 第九章 真假開悟辨別

　　第九章 真假開悟辨別

　　宗鏡錄告訴我們,什么叫作悟了。書中提出十個問題,悟了的人沒有不通經(jīng)教的,一切佛經(jīng)教理一望而知,如看小說一樣,一看就懂,不須研究。

　　永明壽禪師宗鏡錄卷一:

　　“設有堅執(zhí)己解,不信佛言,起自障心,絕他學路,今有十問以定紀綱。

　　一還得了了見性,如晝觀色似文殊等否?

　　二還逢緣對境,見色聞聲,舉足不足,開眼合眼,悉得明宗,與道相應否?

　　三還覽一代時教,及從上祖師言句,聞深不怖,皆得諦了無疑否?

　　四還因差別問難,種種征詰,能具四辯,盡決他疑否?

　　五還于一切時一切處智照無滯,念念圓通,不見一法能為障礙,未曾一剎那中暫令間斷否?

　　六還于一切逆順好惡境界現(xiàn)前之時,不為間隔,盡識得破否?

　　七還于百法明門心境之內(nèi),一一得見微細體性根源起處,不為生死根塵之所惑亂否?

　　八還向四威儀中行住坐臥,欽承只對,著衣吃飯,執(zhí)作施為之時,一一辯得真實否?

　　九還聞說有佛無佛,有眾生無眾生,或贊或毀,或是或非,得一心不動否?

　　十還聞差別智,皆能明達,性相俱通,理事無滯,無有一法不鑒其原,乃至千圣出世,得不疑否?”

　　一個人到底悟了沒有,前面這十個問題,可以作判斷標準。

　　第一問,是明心見性的境界,于一切時,一切處,一切事物上,一切清清楚楚,如同白天看畫圖顏色一樣,與文殊菩薩等人的境界相同。你能這樣嗎?

　　第二問,你碰到了人,碰到了事,或者別人當面妨礙了你,總之,逢緣對境包括很廣,見色聞聲了不動心,日常生活間,甚至晚上睡覺都能合于道,你做得到嗎?

　　第三問,佛教的經(jīng)典,法華經(jīng)也好,楞嚴經(jīng)也好,拿過來一看,都懂了,聽到最高明的說法也不怖畏,而且徹底的透徹明了,沒有懷疑,你做得到嗎?

　　第四問,所有的學人,拿各種學問問你,你能給予解答辯才無礙嗎?

　　其余還有六問,大家可以自己研究。

　　筆者曰:若講到開悟,即是真正見到萬法的真實相,即諸法實相,祖師所見如是,我們亦應如是,但是學人慚愧,尚未開悟,只是將自己多年來參學的經(jīng)驗教訓和修學的一點體會,供諸位同參道友們參考,以期拋磚引玉,共同切磋,若有不當之處,尚希同修大德慈悲教正,是為至幸!

　　愿和諸位同修共同參究,愿法界眾生同證無上道!