佛教五蘊指什么？

佛教五蘊指什么？

　　五蘊又作五陰、五眾、五聚。“蘊”是聚積的意思。“五蘊”也指一切有為法的五種要素，即色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。

　�。�1）色，即相當(dāng)于物質(zhì)現(xiàn)象及其從物質(zhì)現(xiàn)象生起的能力（包括有部分特殊的精神現(xiàn)象在內(nèi)）。它由地水火風(fēng)四大造成，進(jìn)而由四大構(gòu)成人的五根即眼耳鼻舌身等感覺器官。

　�。�2）受，為領(lǐng)納義，即領(lǐng)略境界而受納于心者，即人的感情、感覺和感受，通過五根和心可以引起六種感受：色聲香味觸法。

　�。�3）想，為取象義，即人認(rèn)識境界時，攝取境象而現(xiàn)為心相，由此構(gòu)成概念的認(rèn)識活動。

　�。�4）行，行乃造作義，是一種意欲、意向的意志活動，是推動內(nèi)心去造作的心理作用（業(yè)力）。經(jīng)過內(nèi)心的思慮、決斷（意業(yè)），發(fā)動為身體的行動（身業(yè)）和語言的行動（口業(yè)）。

　　（5）識，是了別義，即統(tǒng)一以上心理現(xiàn)象的根本意識，乃心理現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱，故又稱之為心或意。

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