第十八課、佛光人間事
第十八課 佛光人間事
星云自披剃以來,不曾稍或停止實(shí)踐人間佛教的事業(yè),建設(shè)人間凈土的理想。近五十年間,在弘法過程中不乏有許多動人的故事,每一件事都代表著我的人間佛教性格,為了教育徒眾及學(xué)生,茲擇錄十事于后:
一、買鞋加價(jià)
一九六四年夏,臺南葉鵬勝的父親揹了一袋僧鞋,來到壽山寺兜售。當(dāng)時(shí)為了籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi),經(jīng)濟(jì)十分困難,但是想到當(dāng)年出家人很少,僧鞋的生意一定不好,于是用四十元的價(jià)格,買了一雙原價(jià)三十元的僧鞋。他奇怪地望著我:「別人都要求我打折扣,為什么你不還價(jià),反而還要加價(jià)?」
我說:「販賣僧鞋很困難,如果你們不做生意,我們就很難買到僧鞋,如果你能多賺一點(diǎn)利潤,拿這些錢來改善質(zhì)量,大量生產(chǎn),可便利我們購買。所以,我這樣做,不只是為了幫忙你,更是在幫我自己,你安心收下吧!」后來,他將自己的兒子葉鵬勝送來就讀沙彌學(xué)園。
二、車子養(yǎng)老
一九六五年,汽車在臺灣還不普遍的時(shí)候,我決定買一輛車子作為弘法工具。當(dāng)時(shí)的臺灣對出家人抱有偏見,騎單車、戴手表、用鋼筆,都會受到議論。所以當(dāng)我提出這個意見時(shí),一些徒眾們紛紛質(zhì)疑,我還是力排眾議。第二天親自走訪車店,發(fā)現(xiàn)「載卡多」雖然比轎車貴,卻能載更多的人,于是買了一輛九人座的「載卡多」,并請車廠改裝為二十六個座位,好讓我的學(xué)生、徒眾都能和我一起出外參訪。由于車廂大,輪胎小,所以每次行車時(shí),總是一路顛簸搖晃,其至好幾次連人帶車沖入水溝,翻到路邊,承蒙佛菩薩保佑,每次都是有驚無險(xiǎn),盡管如此,我們非但不害怕,反而師徒之間的感情更加融洽。
十多年以后,車子功成身退,許多廠商說盡好話,欲以兩萬元收購,一向隨喜隨緣的我卻堅(jiān)持不肯,連弟子們都感到奇怪,我告訴他們:「這輛車子隨著我們南征北討,走遍全省大街小巷,立下汗馬功勞,現(xiàn)在退休了,我要為它養(yǎng)老。」此車曾在頭山門停放多年。
三、罰睡覺
童年出家時(shí),每當(dāng)不會背書,或做錯一點(diǎn)事,就會被罰跪香或拜佛,當(dāng)時(shí)心想:拜佛不是很神圣的事嗎?為什么會是處罰呢?因?yàn)槭翘幜P,以后大家都不愛拜佛了。
后來我建立佛光山,創(chuàng)設(shè)沙彌學(xué)園,糾察老師也是罰頑皮搗蛋的沙彌跪香、拜佛。我知道以后,趕緊阻止,老師卻納悶不知所從。我說:「罰他們睡覺,他們犯過了,不準(zhǔn)他們拜佛,尤其不準(zhǔn)他們參加早晚課誦!
「那不是正中了他們的心意嗎?如果這樣做,他們豈不變得越來越?jīng)]有道氣了嗎?」
我說:「不會的,因?yàn)楹⒆觽冸m然睡在床上,但鐘鼓梵唄聲卻歷歷入耳,那里會睡得著?何況當(dāng)他們看到同學(xué)都可以上殿,而自己卻不能參加,他們會了解,睡覺是處罰的,拜佛是光榮無比的。他自然就會生起慚愧心,改過遷善。教人,先要從人情上著手,才能再進(jìn)一步談到法情;先要去尊重他們,才能培養(yǎng)他們的榮譽(yù)感!
四、小黃花
數(shù)十年來在世界各地弘法,我都受到熱烈且隆重的歡迎,也收過不少貴重的禮品,然而最令我感動的,卻是印度邊區(qū)拉達(dá)克一個小女孩供養(yǎng)的一朵小黃花。
在歡送的人潮里,我的車子開動了,但我早已瞥見她拿著一朵小黃花,抿著嘴角,羞澀地朝著我看。就在車子將要離去時(shí),她才一個箭步地追過來,將手上的黃花插在車窗上。我趕緊請司機(jī)停車,將手腕戴著的水晶念珠送給她。她露出真摯的笑容,淚水不斷地奪眶而出。
隨著車子開動,花瓣在風(fēng)沙中微微地顫抖。從前座的照后鏡里,我看到她在遠(yuǎn)處一直保持著合掌的姿勢,我的心久久感動不已……。
五、電話皈依記
為了佛光大學(xué)的籌建工作,我們舉辦了一連串「佛光緣書畫義賣會」的活動。有一天,負(fù)責(zé)義賣文宣的陳筱君小姐帶著朋友來見我,表示愿為活動效力,當(dāng)他們問到我是如何將這么多的名畫集中在一起時(shí),我拿出張大千先生的名作「觀世音菩薩」,說明它的來處。
一個風(fēng)清月白的夜晚,我在窗前讀信,一封來自香港高伯真先生的信,令我深深感動。他敘述他的父親高嶺梅先生正生病住院,一心想皈依三寶,問我是否方便前來。我想到一位孝子為了圓滿老父的愿望,特地寫信給素昧平生的我,這份心意實(shí)在可嘉,然而行程已經(jīng)排滿,一時(shí)也抽不出時(shí)間前往,于是采取權(quán)宜之計(jì),以越洋電話為高老先生作了一次皈依。事后,一家人千言萬謝,一定要送我這幅名畫以為酬答,我才曉得高老先生原來是香港鼎鼎有名的收藏家。
「好一個『佛光緣』!」在旁的徒眾聽了,莫不欣喜贊嘆。
六、為義工服務(wù)
朱家駿原是軍隊(duì)里的通訊官,為宜蘭救國團(tuán)編輯刊物時(shí),我發(fā)現(xiàn)他優(yōu)異的編輯才華,便請他為我編輯《今日佛教》與《覺世旬刊》。由于他勇于突破陳年窠臼,后來被《幼獅雜志》網(wǎng)羅,發(fā)揮才干,在當(dāng)年臺灣的雜志界,可說無有出其右者,對于編輯藝術(shù)的改進(jìn)有卓著的影響。
記得他每次到雷音寺編輯雜志時(shí),我總是預(yù)先將漿糊、剪刀、文具、稿紙等準(zhǔn)備妥當(dāng),井井有條地放在書桌上,甚至枕頭、被單,也都是新洗、新燙,干凈整齊地疊在床鋪上。他經(jīng)常工作到深更半夜,我都在一旁陪伴,并且為他煮面條、泡奶粉、準(zhǔn)備點(diǎn)心。他常和我說:「師父!您先去休息吧!」我還是堅(jiān)持等他完工,才放心回寮。遇有寒流來襲,我怕他著涼,每次都將自己僅有的一床毛毯拿給他蓋。
有些人知道我對他如此關(guān)愛,驚訝地問我:「您是師父,怎么倒像侍者一樣對待弟子呢?」
我答道:「他如此賣力地為佛教奉獻(xiàn)所長,對于這樣的弟子,我怎么能不做一個慈悲的師父呢?」
七、二二八的平正
一九四九年初到臺灣來就聽說二二八事件,心里一直很想為同胞們做些什么,來化解這段歷史的悲劇。所以,十多年前,我曾建議政府有關(guān)單位為二二八事件中的死難同胞予以平正,直到一九九一年,國際佛光會中華總會成立不久,在因緣具足的情況下,才得以一償夙愿,首次發(fā)起「佛力平正二二八死難同胞慰靈法會」,邀請政府官員、民意代表、受難家屬同來參加,并受理登記,將受難者遺骨奉安在佛光山萬壽園,定期上香祭拜,意在藉此消弭過去的傷痕,喚起社會大眾共識,將歷史的教訓(xùn)化為和平的力量,從而共創(chuàng)一個互助互重,富強(qiáng)安樂的社會。
一九九四年舉行「二二八紀(jì)念音樂會」,我在會中致辭安慰受難家屬,希望在各界人士的關(guān)懷下,本著冤家宜解不宜結(jié)的胸懷,放下過去的怨怒仇恨,前瞻未來的和平幸福。下臺以后,承蒙坐在鄰座的李登輝總統(tǒng)贊譽(yù),說我的致辭十分得體達(dá)意,其實(shí),我是真心期盼臺灣社會能夠更和諧、更尊重、更融和、更安樂。
八、宇宙寺
公路局第三工程處處長倪思曾先生,第一次到佛光山來的時(shí)候,朝山會館還沒有建好,山上各處也在工程中。請?zhí)庨L在佛學(xué)院的齋堂用飯后,他要添油香,我連忙說不必了。他于心難安,總覺得在寺院里用齋,一定得添油香才可以。
最后,我說:「既然處長您這么誠心誠意,那就添個大油香吧!如果能夠把大樹鄉(xiāng)這條泥土路舖成柏油路,對地方建設(shè)將是一大貢獻(xiàn),本寺當(dāng)感激不盡。」
倪處長立即答道:「做得到!做得到!大師!我現(xiàn)在才知道您的道場原來并不只限于佛光山。∮钪嫠虏攀悄牡缊,全地球人都要為您添油香。
九、白雪溜冰團(tuán)
二十年前,我擔(dān)任佛光山佛學(xué)院院長時(shí),白雪溜冰團(tuán)遠(yuǎn)從美國來到高雄表演,造成全市轟動,聽說學(xué)生廖秀姬很想去一看究竟,甚至還告訴同學(xué):「這一次要是沒能去看,我會終生遺憾!沟欠鸾虒W(xué)院的學(xué)生在上課期間,是不可能準(zhǔn)假外出的。
過了兩天,我請她到院長室來,我說:「你幫我去辦事,跑一趟高雄,買一些文具用品,買完以后,剩下的三百元,你就順道在市區(qū)玩玩再回來,不必再去向老師請假了!
這時(shí),她笑得好開心,歡喜地說道:「是!謝謝院長!我明白您的意思了!
從此,她安住在學(xué)業(yè)上,努力用功。
十、信佛與行佛
曹仲植先生是臺灣「生命線」的創(chuàng)始人,夫人是虔誠的佛教徒。三十年前,她在普門精舍皈依佛教,對我所提倡的人間佛教思想極為推崇,所以鼓勵曹先生親近佛教,聽經(jīng)聞法。向來沒有信仰的曹先生原本十分為難,但由于深愛太太,也就勉強(qiáng)陪她出入佛教寺院。
一次法會結(jié)束,曹夫人拉著先生的手,走到我面前說道:「師父!請您度我先生信仰佛教,教他拜佛!
只見曹先生一臉尷尬的表情,我連忙打圓場道:「曹先生不必拜佛,行佛就好了!
曹居士一聽,高興極了,此后逢人便說:「星云大師講的,我不必拜佛,我是行佛的!
爾后,曹居士從事社會慈善公益活動不遺余力,例如:他創(chuàng)辦臺灣「生命線」,助人走向光明;成立曹氏基金會獎助清寒學(xué)生,捐助殘障人士輪椅數(shù)萬部;前年水災(zāi),捐助百千萬元賑災(zāi)。此外,對于佛光山、美國西來寺、法國巴黎道場的建寺工作及國際佛光會的弘法活動,他也發(fā)心資助;在印度、錫蘭等佛教圣地,更設(shè)立中、英、梵文銅牌,介紹佛教史跡……。
當(dāng)別人贊美他善名遠(yuǎn)播時(shí),他總是說:「念經(jīng)不如聽經(jīng),聽經(jīng)不如講經(jīng),講經(jīng)不如實(shí)踐。我只是『行佛』而已!
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- 第十七課、佛光學(xué)問題初探(下)
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- 第十六課、佛光人的養(yǎng)成教育
- 第十五課、人間佛教的社會運(yùn)動
- 第十四課、佛光人的工作信條
- 第十三課、佛光教團(tuán)的組織系統(tǒng)
- 第十二課、人間佛教的經(jīng)證
- 第十一課、從佛光山認(rèn)識人間佛教
- 第十課、國際佛光會禮儀要點(diǎn)
- 第九課、佛光三昧修持法
- 第八課、國際佛光會主題演說簡介
- 第七課、國際佛光會會歌的意義
- 第六課、國際佛光會的宗旨和理念
- 第五課、國際佛光會的創(chuàng)會緣起
- 第四課、佛光學(xué)的發(fā)展與方向
- 第三課、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融和
- 第一課、佛
- 第一課、佛的意義
- 第一篇 法身、報(bào)身、應(yīng)身
- 第一冊、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三寶 第一節(jié) 何謂佛
- 第一課、佛教的真理
- 第二課、如來十號
- 第二課、釋迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念處經(jīng)
- 大架構(gòu)篇 二、五根、五力
- 第三課、佛身
- 第一課、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國四大名山 (一)
- 第一課、修觀對治淫欲
- 第一、二、三課、綜合指要
- 十三、懺法
- 1:佛學(xué)是怎么一回事?
- 第四課、藥師佛
- 編者序言 作者序言
- 練習(xí)1 有意識的呼吸 一 正念觀身
- 第三課、釋迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修學(xué)入門 目錄
- 第一章、什么是佛教 第三節(jié)、佛教的實(shí)質(zhì)
- 第十五課、四攝法 四無量心 四弘誓愿
- 第二篇 受持五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒
- 第三十課、焰口召請文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
- 一一念不生
- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
- 第四課、轉(zhuǎn)輪圣王
- 第十課、修學(xué)佛法的次第
- 第二十六課、悟道詩
- 第九課、十二因緣
- 第一章、什么是佛教 第二節(jié)、佛陀教導(dǎo)的是什么
- 什么是文字禪?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實(shí)地的付出才會有收獲,所有的付出都不會白費(fèi)
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來
- 忉利天主是誰?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
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- 覺性是永恒的、沒煩惱、證佛國
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