第十五課、人間佛教的社會運動
第十五課 人間佛教的社會運動
人間佛教重視現(xiàn)實的生活。佛陀是人間的佛陀,千生萬世于人間結緣布施,成就佛道。佛陀也是人間佛教社會運動的先驅,打破印度「種姓制度」,倡導「四姓出家,同為釋種」的思想,揭露一切眾生皆有佛性的平等真理。
現(xiàn)今社會亂象叢生,讓大家深感失望和無奈,為令社會大眾遠離恐懼不安,擁有平安喜樂的生活環(huán)境,因此,佛光山透過國際佛光會發(fā)起一系列凈化人心的人間佛教運動。今略述其所舉辦之各項活動意義如下:
一、把心找回來
監(jiān)于目前社會治安、家庭倫理日益惡化,為喚醒社會大眾正視此問題,舉辦講座,于全國電視臺、廣播電臺訪問各行各業(yè)人士,拍攝國、臺語宣傳短片,與中央日報合辦征文活動等,結合各宣傳媒體,呼吁社會大眾關愛社會家庭,要先把自己的佛心找回來,用這無盡的能源寶藏,擴大包容一切眾生,把我們本自具足的慈悲喜舍、慚愧感恩的真心找回來。
運動的意義:
1.愛惜生命,慚愧感恩。
2.自然保育,節(jié)約惜福。
3.知足不貪,擁有圣財。
4.找回真心,無限美好。
二、七誡運動
本運動以凈化人心,建立祥和社會、杜絕毒品泛濫、敦厚倫理道德、創(chuàng)造全民安和樂利的生活為主旨。凈化人心七誡運動為:一誡煙毒,二誡色情,三誡暴力,四誡偷盜,五誡賭博,六誡酗酒,七誡惡口。其主要內容:于各地戒護所協(xié)助戒毒工作;發(fā)動全國民眾參于七誡宣誓簽名活動;舉辦七誡籃球義賽,將所得悉數(shù)捐給有關的單位,支持防毒戒毒工作的推展。七誡運動是沒有期限掃毒凈心的救國救民運動,如〈七誡歌〉所言:
社會問題何時了,凈化人心最重要;
七誡運動若遵守,何愁亂象不能消?
一誡煙毒把命保,健康長壽是目標;
戒煙戒毒我做到,家庭社會一定好。
二誡色情沒污染,夫妻恩愛到頭老;
可憐雛妓我要保,助人助己菩薩道。
三誡暴力不動怒,處處祥和有禮貌;
凡事忍讓一步想,必得順心好果報。
謹守此戒得富貴,擁有那有享有好?
五誡賭博除貪念,沈迷牌桌被錢釣;
日夜顛倒不工作,縱贏錢財輸妻子。
六誡酗酒不狂飲,保有清醒的頭腦;
智慧常明體安康,家庭美滿第一招。
七誡惡口防是非,愛語布施是妙寶;
給人歡喜常贊歎,猶如蓮香到處飄。
生活素質要提升,七誡運動要記牢;
社會大眾齊努力,佛光凈土看今朝。
三、慈悲愛心列車
散居在世界各地的佛光人,由于關心社會治安的惡化,及防止「白曉燕慘案」再度發(fā)生,因此,在佛光山召開會議時,決議發(fā)起凈化心靈運動,名為「慈悲愛心列車」,以環(huán)島街頭布教的方式,展開全省巡回宣導,在都市鄉(xiāng)村各個角落,散播慈悲愛心的種子,帶給社會光明和希望。
由于慈悲愛心列車受到社會大眾的熱烈歡迎,故再度發(fā)起「慈悲愛心人」宣誓活動,是日有來自全省八萬民眾及數(shù)十友教、異教團體等共襄盛舉。大會圓滿后,有二千位的慈悲愛心人宣導師,每周二小時,身揹慈悲愛心旗幟,并高唱慈悲愛心人之歌--「恭逢心靈要凈化,重整道德興吾家,找回良知不自夸,安定社會愛中華」,及散發(fā)傳家之寶的傳單,推行謹守七誡、去除十惡和日行一善,如每日一元,行善結緣;交誠實的朋友,做慈善的義工,用正當?shù)慕疱X,過正常的生活;與人為善說好話,從善如流做好人,心甘情愿行好事,皆大歡喜存好心。以實際的行動,行慈悲愛心,推己及人,讓大家凈化心靈,道德重整,找回良知,使社會走向安定幸福。
活動的意義:
1.慈悲愛心,走上街頭。
2.救心救國,全民運動。
3.去除十惡,修身齊家。
4.日行一善,共成凈土。
四、三好運動
由于社會功利主義掛帥,導致價值觀念嚴重偏差,造成種種脫序的現(xiàn)象。有些人主張「亂世用重典」,但嚴刑重罰只能收一時治標之效;正本清源,則是以宣揚因緣果報的觀念為治本之道。故有凈化人心三好運動之發(fā)起,即:做好事,說好話,存好心。用三好去三毒,化暴戾為祥和,化嫉妒為贊美,化貪欲為喜舍,化濁惡為清凈。
三好運動在「恭迎佛牙舍利顯密護國祈安法會」上,經星云提出后,當場便獲得連戰(zhàn)副總統(tǒng)的贊同,帶領十萬民眾,共同宣誓奉行三好運動。身口意三業(yè),身多做好事,口多說好話,意多存好心,奉行三好,讓社會充滿無限美好。
活動的意義,如〈三好歌〉所言:
人間最美是三好,學會三好最自豪,
說好話,做好事,存好心,三好無比好。
你聽!
說好話,慈悲愛語如冬陽,
鼓勵贊美,就像百花處處香;
你看!
做好事,舉手之勞功德妙,
服務奉獻,就像滿月高空照;
你想!
存好心,誠意善緣好運到,
心有圣賢,就像良田收成好。
臺灣,臺灣,臺灣是寶島,
大家一起來,人人學三好;
我說好話,你做好事,他存好心,
你也好,我也好,他也好,大家一起好,
平安就是我們的人間寶。
人間最美是三好,實踐三好最重要。
人間佛教的社會運動,除了有把心找回來、七誡宣誓運動、慈悲愛心列車、三好運動外,還有每年的佛學會考,同步于五大洲舉辦,讓百萬人熏修佛法,升華道德。監(jiān)獄的布教傳戒,與重刑犯懇談,及戒毒村的輔導,都令受刑人迷途知返,重新走入社會。另外,短期出家修道會、假日修道會、在家五戒菩薩戒等活動,也都是長遠性的人間佛教社會運動。
佛陀四十九年的弘法利生,向國王、大臣、商人、農夫、婦女、兒童、外道教徒等宣揚真理,其中蘊含的意義,正是一場又一場凈化人心的人間佛教社會運動。
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- 第一章、什么是佛教 第三節(jié)、佛教的實質
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- 第三十課、焰口召請文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
- 一一念不生
- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
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