皈依三寶，讓佛法引領(lǐng)我們走出苦海，到達(dá)智慧的彼岸

　　常言道：“苦海無(wú)涯，回頭是岸。”很多人認(rèn)為，苦海是人生之苦，其實(shí)不全然，這個(gè)苦海是我們的認(rèn)識(shí)之苦、覺(jué)悟之苦。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)能力和覺(jué)悟能力的不足，我們?cè)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活中感到如苦如澀，但又難以找到解脫苦澀的方法。皈依三寶，讓佛法燃起引領(lǐng)我們走出冥冥苦海的心燈，找到解脫的法門(mén)；皈依三寶，讓佛祖引領(lǐng)我們走出重重煩惱的心海，到達(dá)智慧的彼岸。

　　皈依，也稱為“歸依”，即身、口、意皈依佛、法、僧三寶，成為佛教信徒。持身端正是身皈依，贊嘆三寶是口皈依，系心常照是意皈依。皈依三寶是每個(gè)佛教徒必須履行的入門(mén)手續(xù)，是區(qū)分佛教徒與非佛教徒的界限。

　　很多親近佛法的人，在是否皈依的選擇上左思右想。常見(jiàn)的說(shuō)法有：一是我現(xiàn)在的行為還不夠好，不能皈依；二是我要研究明白了再皈依。這些想法看上去有道理，其實(shí)是悖論。想想看，如果真的很好了，或者等真的都明白了，我們皈依的機(jī)會(huì)就更少了。

　　正是因?yàn)椴粔蚝�，不明白，才要�?a href="/remen/xuefo.html" class="keylink" target="_blank">學(xué)佛的道路上找個(gè)老師，幫助自己修習(xí)佛法。就像我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也需要進(jìn)學(xué)校，也需要老師。我們?cè)谏闲�學(xué)的時(shí)候，有那么多不知道的知識(shí)，如果知道了，還需要學(xué)嗎？皈依是皈投、依靠之意，通過(guò)三皈依儀式，使自己正式成為偉大慈悲者佛陀的學(xué)生，誓愿終生信從三寶的功德，仰仗三寶的力量，直至未來(lái)解脫成佛。

　　佛、法、僧并稱為三寶。佛是圓滿的覺(jué)悟者，法是一切宇宙人生的真理，僧是實(shí)踐佛法的清凈團(tuán)體。皈依是通往圣道的橋梁，佛是我們向往圣賢的圓滿境界，法是幫助我們透視世界的方法和原理，僧是我們獲得正確路徑的引導(dǎo)者。

　　皈依是學(xué)佛的開(kāi)始，通過(guò)皈依住持三寶的殊勝因緣，得到了化相三寶和理體三寶的慈悲加持，最終圓滿了人人本具的自性三寶。皈依佛就是覺(jué)而不迷，皈依法就是正而不邪，皈依僧就是凈而不染。皈依是將自身融入三寶無(wú)盡的功德海中，不斷臨摹佛菩薩的功德智慧，以菩提道為路標(biāo)，以正知正見(jiàn)為心燈，撐起解脫的航船，駛向佛國(guó)法界。

　　有些人認(rèn)為，既然說(shuō)心即是佛，何必還要有形式上的皈依？還有些人信佛拜佛，但不遵法依僧；也有些人只研究佛法，但不信仰佛寶和僧寶；更有些人只皈依佛、皈依法，但不皈依僧。《六祖壇經(jīng)》云：“佛者覺(jué)也，法者正也，僧者凈也。”佛是佛法的源頭，法是佛教的根本，僧是佛教的重心，三者缺一不可。就像《華嚴(yán)經(jīng)》中所說(shuō)：“理無(wú)礙，事無(wú)礙，理事無(wú)礙，事事無(wú)礙。”不要以理廢事，更不可以事礙理。

　　佛法講緣起，此有則彼有，此無(wú)則彼無(wú)；因果不能混淆，本末不能倒置。我們站在菩提大道的起跑線上，是一次歸隊(duì)的選擇，從此生活有了棲息的港灣，生命有了精神的家園，就像孩子依賴父母、學(xué)生信賴?yán)蠋�、病人依賴醫(yī)生一樣。皈依三寶是給憂思煩惱的人清凈明智，給迷失方向的人覺(jué)悟光明；讓斷常二見(jiàn)的人回歸到因果的正知正見(jiàn)中，讓貪嗔癡的患者找到戒定慧的良藥。

　　僧人如生命的一滴水、一捧土。水合起來(lái)能養(yǎng)花，土合起來(lái)能育樹(shù)。無(wú)論你沿著哪條小溪都能找到河流，進(jìn)而找到般若大海。我們都是在因地上修行，萬(wàn)丈高樓平地起，千里之行始于足下�！�楞嚴(yán)經(jīng)》云：“理可頓悟，事須漸修。”離開(kāi)三寶就沒(méi)有佛法，皈依貫穿學(xué)佛、修行、證悟、成佛的全過(guò)程。信佛不皈依不是真信，把三寶分離則是偏見(jiàn)，脫離三寶則是斷見(jiàn)。偏離覺(jué)、正、凈去修行，就如同生命的航船在大海中丟失了航標(biāo)燈。

　　佛、法、僧三寶能給你一雙慧眼，給你一雙佛手，給你一顆悲心。讓你在黑夜中能看見(jiàn)光明，讓你在無(wú)明中找到力量，讓你在無(wú)聲中聽(tīng)到梵音。

　　皈依的另一個(gè)含意就是“歸一”。修行是一次生命的改造工程，只有心往一處想，力往一處使，才能使我們的生命改造工程得以圓滿完成�！度A嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō)：“信為道元功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善法。”《彌陀疏鈔》上也寫(xiě)道：“往生凈土，要須有信。千信即千生，萬(wàn)信即萬(wàn)生。信佛名字，諸佛即救，諸佛即護(hù)。”

　　人生最大的能源就是信仰。對(duì)三寶功德力毫不懷疑，信仰與回報(bào)則成正比，我們信仰有多虔誠(chéng)，感應(yīng)就有多大。因我們虔誠(chéng)，心智的潛能會(huì)在那一刻呈現(xiàn)；因我們堅(jiān)信，佛性的光輝能在每一刻普照。龍樹(shù)菩薩曾言：“佛法大海，信為能入，智為能度。”在覺(jué)海波濤中，燃一盞明燈，皈依是信仰的起航，解脫是修行的彼岸，讓我們?cè)谄鹦膭?dòng)念間感恩三寶，在風(fēng)雨飄搖中莫忘皈依。