當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

智海法師答：法供養(yǎng)與法布施的不同？財物供養(yǎng)三寶算法供養(yǎng)？

　　智海法師答:法供養(yǎng)和法布施,前面都是法,供養(yǎng)與布施的區(qū)別,主要在于針對的對象不同而形成。一般來說,布施是針對于下面,供養(yǎng)是針對于上面。比如,我們如法聽聞,就是對三寶進(jìn)行法供養(yǎng),不能說對三寶進(jìn)行法布施。對師長、父母這些恩田、敬田都說供養(yǎng)。我們對于一般眾生、信眾、徒弟啊,就可以說是法布施。比方讓大家讀誦、聽聞、受持啊,這些都可以說是法布施。同樣的行為,針對對象不同,區(qū)別為法供養(yǎng)與法布施。

　　同樣是用財物供養(yǎng),可以說是法供養(yǎng),也可以說不是。當(dāng)財供養(yǎng)成為一種修法,供養(yǎng)者不僅理解財物供養(yǎng)的意義,不僅僅是修供養(yǎng)法,而是上升到法的角度,那么,可以說是法供養(yǎng)。法,是針對自性而說,認(rèn)識修法的重要性,回歸于自性心行,對治我們內(nèi)在慳貪,上升到這個角度,可以稱為法供養(yǎng)�！�觀世音菩薩普門品》中,無盡意菩薩用瓔珞供養(yǎng)觀世音菩薩,雖然瓔珞是財物,但是最后是說受此法施珍寶瓔珞。這就是認(rèn)識上的一種提高,從物質(zhì)上的供養(yǎng),上升到自性佛法的層面。

精彩推薦