知義法師答：某人因信某教而富貴，勸我棄佛，屢勸屢拒，怎么辦

　　知義法師答:這問(wèn)題很簡(jiǎn)單,以后如果再來(lái)談及此事,你就這樣說(shuō):‘先生!他信某教,當(dāng)大官,發(fā)大財(cái),是實(shí)事。如說(shuō)當(dāng)大官發(fā)大財(cái),都是因?yàn)樾拍辰痰年P(guān)系,我不同意這種說(shuō)法。你和他的宗教信仰相同,可是還是騎著破舊的腳踏車(chē),“為他人作嫁衣裳”到處奔走,他并沒(méi)有讓你過(guò)幾天官癮,也不曾送你一輛小包車(chē),以慰辛勞。就算我見(jiàn)利忘義,信你們所信的教,你能保證也能當(dāng)大官發(fā)大財(cái)?可是你們的教友,在社會(huì)上干什么的都有,當(dāng)大官的并沒(méi)有幾個(gè),而生活……不如我的,更多的是。因此對(duì)你的好意表示感激,對(duì)你的用心,卻不敢領(lǐng)教。

　　從我國(guó)歷史上看,古今三不朽的偉人,那幾位是因信仰你們所信的宗教而成功的?我信佛教的目的,是“了生脫死”,不是“升官發(fā)財(cái)”。你想以名利搶購(gòu)我的信仰,“道不同”,絕不會(huì)因止渴而飲鴆,遺禍將來(lái)!我不是不好名,但所好的名,是不要使別人批評(píng)我趨炎附勢(shì);所好的利,是以我的能力,換取所應(yīng)得的報(bào)酬。他們富而且貴,是從過(guò)去生中布施供養(yǎng)修來(lái)的,如像你說(shuō)的那么簡(jiǎn)單,請(qǐng)問(wèn)美國(guó)的清道夫和吧女……都是外國(guó)人,或者是信仰其他宗教的?

　　我認(rèn)為做個(gè)現(xiàn)代國(guó)民,氣節(jié)最重要,無(wú)論在任何環(huán)境中,千萬(wàn)不要忘了我是黃帝的子孫,應(yīng)該繼承先圣先賢的遺志,為國(guó)家民族創(chuàng)建事業(yè),若是力不從心,也須做到敦倫盡分,樂(lè)道安貧。如果只圖現(xiàn)前幸福,不顧未來(lái)死活,手上捧著西洋神話,口里喊首復(fù)興固有文化,這種作法,總不免貽笑大方。其實(shí)名氣再大,財(cái)富再多,到頭來(lái)還是難免一死!好的流芳,壞的遺臭,鹿馬人力可更,是非自有公論。有空不妨讀讀歷史,藉以培養(yǎng)認(rèn)識(shí)忠奸的能力,若是一意孤行,認(rèn)賊作父,恐難免后人唾罵!殯儀館,一般人認(rèn)為是可怕的地方,假使能抽點(diǎn)時(shí)間去看看,保證可以治好你貪圖名利的痼疾。倘不以所言為謬,我很歡迎駕臨茅舍,同參般若,共話無(wú)生。’

　　請(qǐng)你把這段話心平氣和地向他說(shuō)完,相信以后就不會(huì)再來(lái)了。大門(mén)口最好是貼一副對(duì)聯(lián):清凈地,邪魔止步。微妙法,佛子樂(lè)聞。