知義法師答：焚燒紙作的財(cái)物給亡人，或寄存冥庫(kù)，是否有效？

　　知義法師答:

　　從倓虛大師的影塵回憶錄和其他的書中看來(lái),焚化的財(cái)物是有用。若以‘此有故彼有,此生故彼生’的道理來(lái)推斷,也應(yīng)該有用,因?yàn)楣硪灿兴耐?同時(shí)在他的八識(shí)田中,對(duì)各種財(cái)物的印象很深,當(dāng)我們焚化各種財(cái)物時(shí),一定會(huì)觀想到受用者的關(guān)系和姓名,‘心生則種種法生’,所以說(shuō)有用。

　　古今身前焚化財(cái)物寄存冥庫(kù),以備將來(lái)享受的人很多’雖然說(shuō)有用,但是不必這樣做,因?yàn)槲覀兊竭@個(gè)世界上來(lái),除了業(yè)力以外,誰(shuí)也沒(méi)有帶絲毫的東西來(lái),而以后生活所需,不都是從那業(yè)力中得到的嗎?所以說(shuō),只要生前多種福,莫愁死后缺錢財(cái),空手而來(lái)空手去,業(yè)力早已有安排。

　　我們學(xué)佛的目的是成佛,成了佛,一切具足,不必要錢。修凈土的,目的是極樂(lè)世界,死之日,化佛來(lái)迎,既不要買車票,又不要安單錢,生活所需,應(yīng)念而至,還要財(cái)物干什么?我認(rèn)為積錢不如積緣,若能志心念佛,求生西方,什么問(wèn)題都解決了,到這時(shí)候,試問(wèn)焚化紙物還有什么用?與其無(wú)謂的浪費(fèi),不如老實(shí)念佛,我以為這樣會(huì)有更大的功德!

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