知義法師答：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？

　　知義法師答:

　　一般人只知道自己的生命可貴,而不知道一切眾生的生命可貴,更不知道慧命更為可貴!也就是說,只知道屠刀能殺害生命,卻不知道心刀能殺害慧命!因為眾生的識心善于分別、執(zhí)著,以致起惑造業(yè),輪回生死,因此故以屠刀喻之。

　　所謂放下屠刀,即是‘轉(zhuǎn)識成智’,和‘回頭是岸’的意思,立地成佛,是理成,因為屠刀放下的開始,即是眾生成佛的開始,如果不放,就永遠不得成。所以說能不能成,就看你放與不放,如肯放,一定能成。以上所說的是理,現(xiàn)在來說事,屠刀殺害眾生的生命,將來一定要受報,如果一旦聞聽因果而放下屠刀,大作佛事,悔改之初,即是成佛之始。倘能依教行持,必登佛位。

　　從前有位潤額和尚,未出家之前,以殺羊為業(yè),有一天又準備殺羊;羊子哀叫,剛好五祖弘忍大師來了,就向羊子說:‘兩腳不修,活遭剝皮。’羊子就不叫了,屠夫問是什么原因?祖說:‘前生你是羊,他是人,就在此時此地殺了你,所以現(xiàn)在你又殺它,將來呢!它又殺你。’屠夫聽完了這段話,把羊子放了,跪求出家,因其額闊,故名之。由于他勇猛精進,改往修來,果成大器!

　　要知世間上任何一件不如意的事物,都能影響我們慧命的安全,對治的方法,就是一個‘忍’字,如果不能忍,屠刀是放不下的。要想忍,又必須把‘我’看淡些,倘若功夫做到‘無我’的地步,自然就可以忍了。所謂放下屠刀,就是止息妄念的意思,立地成佛是理成,欲至佛位,尚須努力。至于立地二字,要作開始解,不能作馬上會,才是正確的答案。

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