李炳南答：為什么說(shuō)凈土法門比其他法門殊勝？
問(wèn):
念佛法門在理論上雖然說(shuō)萬(wàn)修萬(wàn)人去,并且記載了許多大德往生的實(shí)例。但從整體來(lái)看,念佛的人雖然多,往生的則萬(wàn)中無(wú)一。因?yàn)樗闹攸c(diǎn)在‘一心’,實(shí)在不是一件容易的事。末法眾生根機(jī)差,智慧淺,難以做到‘一心’,絕大多數(shù)人不過(guò)僅僅能夠借念佛種種善根罷了,仍舊難逃輪回之苦。既然是這樣,比起其他法門來(lái),凈土也沒(méi)有殊勝的地方。
李炳南答:
一心有短暫和長(zhǎng)久的分別,堅(jiān)持得長(zhǎng)久的人就往生上品,中間有所間斷的,也不失為中下。雖然這種境界難得,果然深信切愿,經(jīng)常提起念頭,臨終不遺忘,也就是心不顛倒,一定可以往生。經(jīng)上說(shuō)‘一心不亂’是教人向上看,作最有把握的打算。許多人不能往生是因?yàn)樗麄冃挪徽?愿不切,凈念常常間斷,不能經(jīng)常提起。這些人心不在焉,可東可西,搖擺不定,自然就沒(méi)有往生的份了。修其他法門,必須斷盡疑惑,明心見(jiàn)性,才能成就,所以就叫做難行道。修凈宗只要約束身心,一心念佛,就能感應(yīng)道交,帶業(yè)往生,所以說(shuō)是易行道。古代大德說(shuō):‘不用三劫修�；�,只將六字出乾坤。’比起其他法門來(lái),怎么沒(méi)有殊勝的地方呢?
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