功德回向眾生，眾生能得到真實的利益嗎？

　　有人問這個回向眾生，眾生是不是能得到真實的利益呢？如果沒有真實的利益，那可不成了虛妄的東西嗎？如果有真實的利益，那我做的事情，其他人去受用，有這個道理嗎？

　　這個發(fā)愿確實它有一個過程，首先我們作為大乘菩薩的行人要有一個觀念，我們所行的一切福德要跟眾生共享，雖然現在對眾生沒有利益，但等到我們成佛的時候，眾生會受到我們當下這一念回向的恩賜。你不能說，由于我發(fā)愿，眾生現在得不到利益，你就否定這個愿哪！

　　比如說一個小孩子發(fā)愿，發(fā)愿“我要做醫(yī)生，治很多病人”，作為一個大人——父母，對他這種志愿應該要表揚啊，應該要鼓勵呀，你不能去指責他：“你發(fā)這個愿要救很多病人，現在給你幾個病人你治治看！”

　　一下子把那個小孩子的發(fā)愿打回去了，這不是很愚蠢嗎？這個小孩子發(fā)愿，他發(fā)了要成醫(yī)生治病救人的愿，他就會去學習嘛，他就學這個技術嘛，等他學成了之后，他就有能力來治病救人嘛。

　　那么我們發(fā)菩提愿也是這個樣子，我們因地一定要把這個愿發(fā)起來，然后到了果地成佛的時候，才能夠法爾自然地兌現這樣的一個利益。

　　法藏菩薩當年在世自在王佛座下要發(fā)普度一切眾生的愿，要發(fā)這個建立超勝諸佛剎土的愿，這個世自在王佛贊嘆他：“你有這個愿，只要一心精進，就好像一個人要舀大海的水，生生世世多劫不停地舀，終究會能舀干大海水，直到見到大海底下的妙寶。”

　　它是一個過程，但這個過程你因地當中一定要把這個愿的種子給它種下去，種下去之后在果地上你就會兌現你因地的發(fā)愿。這里可千萬不要把因地的發(fā)愿，就要用果上去要求他，來諷刺他，打擊他。