對《佛說阿彌陀經》之中的“善根福德”之開示

　　居士:請問法師,如何理解《佛說阿彌陀經》中“舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國”之中的善根福德因緣?

　　法師:《佛說阿彌陀經》的這句經文宜從凈土法門“以果地覺作因地心”的特點加以理解。

　　有些人會自然的從通途教理來理解善根福德,認為往生西方極樂凈土,就一定要培植深厚的善根,積累廣大的福德,否

　　則便難以往生。這種理解并不符合這句經文的義理。

　　蕅益大師深契佛心,在《佛說阿彌陀經要解》中有一精辟的詮釋:阿彌陀佛以大愿作眾生多善根之因,以大行作眾生多

　　福德之緣,令信愿持名者,念念成就如是功德。

　　上面證實我們信愿持名,即是多善根多福德,乃善中之善,福中之福,是以佛的大愿作為我們因地修行之因心,以佛的

　　名號具足的大行作為我們因地修行之強緣。

　　這是阿彌陀佛以其果地上的功德加持于我們,令我們凡夫眾生只要信愿接納、感應道交,即可成就往生大事。

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