拋卻身心見(jiàn)法王，前程不必問(wèn)行藏；但能識(shí)得娘生面，草木叢林盡放光。

　　拋卻身心見(jiàn)法王,前程不必問(wèn)行藏;但能識(shí)得娘生面,草木叢林盡放光。

　　--明.憨山德清

　　「拋卻身心見(jiàn)法王,前程不必問(wèn)行藏」,我們想見(jiàn)到宇宙的真理,識(shí)見(jiàn)自己的本來(lái)面目、自己的前程,就要拋卻身心,不計(jì)較一己的榮辱得失,一切放下,真心的法王就會(huì)顯靈出來(lái)。至于自我的前程如何?富貴?榮華?疾苦?都不必問(wèn)行藏了。佛教的經(jīng)典中說(shuō):「欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生做者是�！�因果的道理揭橥得清楚明白了,所以不必再問(wèn)行藏,問(wèn)因果,只要看看自己的行事為人,就可以知道自己命運(yùn)的好壞了。

　　有些人沉迷求簽問(wèn)卜,不外想預(yù)知自己的未來(lái)怎么樣?自己不積功德,不修因緣,向外妄求有什么用?不必別人替我們預(yù)卜,自己就可以心里有數(shù)。

　　過(guò)去有一位沙彌,本來(lái)世壽已盡,他的師父有神通,知道他余日無(wú)多,就讓他回去和母親見(jiàn)最后一面。沙彌在歸途中,看到一堆螞蟻被水圍困,一念慈悲心起,就隨手摘一片樹(shù)葉搭在水上,讓螞蟻逃生。他回寺以后,師父一看,因果驟變,他的世壽又延長(zhǎng)了。

　　「但能識(shí)得娘生面」,只要知道自己的本來(lái)面目,識(shí)知自己的娘生面,就會(huì)知道自己的好與壞,念念向善,就「草木叢林盡放光」了。常有人問(wèn):花草樹(shù)木能不能成佛?人能成佛,花草樹(shù)木當(dāng)然也能成佛,只要我們的心正直慈悲,世界就能正直慈悲!猶如云行雨施、風(fēng)生水起,慈心世界多善人!

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